學者楊健最新出版的《名言偵探》一書帶來的閱讀樂趣，不完全在于最後到來的結論，而在于其“破案”的全過程。破案需要敏銳的直覺，更需要智慧，更多的是需要花很多笨功夫去考據，不辭辛苦地考據才能稱之為“做學問”。

20多年前，楊健還是一名體育記者，那時的海外足球新聞大都在寫戰報，寫得多了就顯得枯燥，為了讓版面讀起來有趣，他也會借題發揮，編寫一些語焉不詳、出處不清的體育界名人名言。對這段經曆，楊健毫不諱言自己本身就曾經是個“壞人”。以前的“壞人”，現在的“偵探”，沒有誰比楊健更“眼毒”。

甚至有人調侃楊健的“偵探”：如同經常作弊的學生後來當了監考老師，抓作弊一抓一個準。

時下的名言範圍具有更強的迷惑性，《名言偵探》選中的名言沒有納入微博上廣為流傳的魯迅、莫言、張愛玲等作家的假語錄，而是包括他自己在内的知識分子、媒體人和網友經常在社會話題中引用、聽起來完全正确又擲地有聲的公共性名言。無疑，從這些句子中更能瞥見不斷變遷、暧昧複雜的社會心理。

事實上，很多“名言”是那麼根深蒂固地紮根在人們的心裡，被毫無質疑的信任、引用，比如書中提到的那句情懷爆表的話：不要因為走得太遠，而忘記為什麼出發。這句話最早出現在《陳虻，我們聽你講》一書的前言部分，北京大學新聞與傳播學院一位教授在書中序言中寫道：“正如陳虻多次引用的卡裡·紀伯倫那句名言：不要因為走得太遠，以至于忘記自己為什麼出發。”正因為這句話，此金句的版權遂成定論，網絡上還出現了更權威的說法，此金句出自卡裡·紀伯倫的詩《先知》。

楊健通讀了這位黎巴嫩詩人詩選中的《先知》，根本找不到這句話，搜索整本詩選，依然毫無收獲。“偵探”還不死心，又搜索了《先知》其他幾個重要譯本：冰心譯本，查無；伊宏譯本，查無；錢滿素譯本，查無。“偵探”又地毯式地搜索了人民文學出版社出版的五卷本《紀伯倫全集》全文，還是沒有發現那句所謂的名言。至此，“偵探”還不死心，又在英文網絡以各種關鍵詞的組合方式進行搜索，最終還是沒有找到，他才宣布此語與紀伯倫無關。但是，“偵探”給出了一個善意的推測。他寫到，事實上，紀伯倫詩歌裡有不少近似意象的表述。“出生的島、入港的船與等候起風的帆，是哪一種意象觸動了理想主義者陳虻？”

“偵探”的過程是探真，但從曆史龐雜的史料中找出一句話的精準出處，看似簡單，實則非常具有挑戰性。

還有一句廣為流傳的來自丘吉爾的名言：“我打仗就是為了捍衛人民罷免我的權利。”在傳說中，這句話始于“二戰”結束後，丘吉爾對斯大林的一句精彩回怼。這聽起來十分合理——發言者在波茨坦會議開幕後到7月底英國大選結果出爐之前，才有機會發生這段對話。楊健翻遍了關于那段時間内兩人的史料記錄，發現并不存在這句話。此後，直至斯大林逝世，他和丘吉爾再也沒有公開見面的機會。

在書中，楊健沒有簡單地原諒把這句名言強加到丘吉爾頭上的“熱心人”，他斬釘截鐵地說：“不過有一點可以肯定，依着丘吉爾自命不凡的性格，他若真同斯大林有過這次語言交鋒，是斷不會允許自己的傳記作者将此遺漏的。”

在《名言偵探》一書中，還有很多類似“名言認名人”的現象，比如，“你可以暫時欺騙所有的人，你甚至可以永遠欺騙一部分人，但你不能永遠欺騙所有人。”盡管經不起推敲，但人們還是願意将其放在林肯名下；比如，“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來”并非錢锺書所寫；比如，一遇到公共事件，自媒體都喜歡引的那句“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的”也不是出自伏爾泰之口；再比如，“謊言重複千遍就成了真理”，作為納粹的戈培爾确實十惡不赦，但他也真的沒有說過這句話……

敢于向脍炙人口的“名人名言”動刀子、深究，沒有趣味、勇氣和功力三樣是難以支撐的，人們喜歡把名言挂在“像是說出它的那個人”名下，說穿了就像窮人總想傍大款，或者一心嫁給高富帥，很多句子雖然美麗，但不能掩蓋曆史本來的真相。莫言發文章辟謠說：“你這麼好的詩寄在别人名下，在網絡上流浪，實在是太可惜了。”

從這個意義上說，《名言偵探》可謂是一本沮喪之書，因為名言出處不以人們良好的意願為轉移，書中的38條名言中，有些名言被楊健偵探後，證明了“它不是誰誰說的”，但是也沒有确認“它就是誰誰說的”。還有一些，偵探自認為找到了原創者，隻是文字和叙述的含義相同而已，缺乏足夠的說服力，進而顯得有些牽強，“偵探”沒有把案子辦成鐵案，反而成了無頭案，這不能不說是天大的遺憾。

盡管令人沮喪，但“文字偵探”楊健在為這些語錄正名，指出了曆史的真相所在以及尋找的方向。正如有人所說，一旦假語錄甚嚣塵上，“劣币驅逐良币”的亂象下，豐富的文本與深入的思考便難免缺位。我們完全可以在《名言偵探》中，一一審視自己熟悉的許多名言，其背後真實的樣子。（李桂傑）

來源： 中國青年報