林黛玉說她最不喜李義山（李商隐）的詩，卻脫口而出“留得殘荷聽雨聲”。李商隐原詩本是“留得枯荷聽雨聲”，被林黛玉一改有了很多變化。那麼，林黛玉為什麼改李商隐的詩？此事背後藏着林黛玉對寶黛愛情的最後希望。

（第四十回）寶玉道：“這些破荷葉可恨，怎麼還不叫人來拔去。”寶钗笑道：“今年這幾日，何曾饒了這園子閑了，天天逛，那裡還有叫人來收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜歡李義山的詩，隻喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留着殘荷了。”寶玉道：“果然好句，以後咱們就别叫人拔去了。”

賈寶玉嫌棄秋天枯黃的“破荷葉”惱人，讓拔了去。林黛玉反說喜歡李商隐這句“留得殘荷聽雨聲”，聽得寶玉像當初“綠玉春猶卷”被寶钗改為“綠蠟春猶卷”一樣歡喜，又叫留着“殘荷”。

林黛玉吟誦的詩與李商隐的原詩并不一樣，差别就在将“枯”字改為“殘”字。

宿駱氏亭寄懷崔雍崔衮

唐代•李商隐

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

李商隐因身在遠方“洛氏亭”，懷念身在長安的表兄弟“崔雍崔衮”。身隔兩地不能相見，唯有雨打枯荷聲響，以寄同樣思念之情。

林黛玉引用這首詩是曹雪芹有意為之。将林黛玉自比李商隐，身在“長安”的表兄弟正是賈寶玉！李商隐思念表兄弟是兄弟情，林黛玉思念賈寶玉就是寶黛愛情。

林黛玉為何與賈寶玉分隔兩地？經常關注君箋雅侃紅樓的朋友會清楚，林黛玉被迫與賈探春二女同嫁異國為王妃，就是與賈寶玉分隔兩地。

《題帕三絕·三》

彩線難收面上珠，湘江舊迹已模糊；

窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？

《題帕三絕》第三首就是另一首李商隐的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衮》，詩中有林黛玉對賈寶玉分隔兩地後的思念。

林黛玉說她不喜李商隐，分明“口是心非”了。不過，她修改“枯荷”為“殘荷”，一字之差，就像賈寶玉“綠玉”變“綠蠟”一樣，結果謬以千裡。“殘”字也改變了林黛玉一生。

林黛玉是誰？她前世是西方靈河岸邊的绛珠仙草。今生的林黛玉掣得芙蓉花簽，芙蓉是她的本命花。加之與甄英蓮相對應。香菱判詞中“荷枯藕敗”，是她們這一群以荷菱為代表的草木人集體命運。

林黛玉、香菱、晴雯（所謂芙蓉花神）、秦可卿（小蓉大奶奶）、賈迎春（菱洲）、賈惜春（藕榭）、菂官（蓮子）、藕官、茄官（荷莖）、齡官（菱）、蔣玉菡（襲人）、柳湘蓮（尤三姐）……

賈寶玉作《芙蓉女兒诔》，是這一群草木人的悼詞，主悼是林黛玉和晴雯。

林黛玉的影射是芙蓉也就是荷花，“留得枯荷聽雨聲”中的“枯”字令林黛玉不喜。枯荷代表死。林黛玉在人生有希望，身體又不好的時候不願意聽到“枯”字。她夜間少寐常聽雨聲，對各類雨聲多有感慨。枯荷聽雨除了凄涼隻有絕望。

“留得殘荷聽雨聲”不同，“殘荷”代表生機不絕，更代表賈寶玉心中留存的念想。

荷為生生不息之物。今年枯敗明年生發。殘荷不同枯荷在于留存而非死亡。孤零零的荷花也叫殘荷（枯死的也是），這是林黛玉留給自己的希望。

賈寶玉心中林黛玉就是一株殘荷長在心田，林黛玉淚盡而亡也非枯荷永絕。代表林黛玉留下的人生希望。您覺得呢？

「文/君箋雅侃紅樓」 

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本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》河北教育出版社2001；

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

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