除了猛将智士，在三國裡還有一種人，隐士。

其中，最有名的是管甯。

在曆史學家錢穆那裡，管甯是三國裡首屈一指的人物。

這很奇怪，管甯既沒打過什麼大勝仗，又沒出個什麼大計謀，憑什麼首屈一指呢？

這錢穆先生，下此結論時，沒發什麼燒吧？

當然沒有。

和管甯同一時代的人物，華歆、陳群等人，和錢穆先生的觀點一緻——管甯這個人，足堪大用，可以當朝廷太尉、司徒。

曹丕、曹睿、曹芳三代帝王，先後請管甯出來做官，管甯都拒絕了。

生于公元158年，死于241年的管甯，以白丁的身份，活了83年，真正地慣看秋月春風，糞土功名利祿。

苟且性命，不求聞達。

這曾經是諸葛亮的理想，未出山時，他仿佛也是一位管甯，而且還把管甯的祖先——管仲當成人生偶像。

後來，諸葛亮出山了，實現入世理想，拜相濟世。

而管甯，一直就在山裡呆着。

那麼，問題來了？

一個始終出世，無所作為的管甯，為什麼被一直在官僚系統工作，靠日積月累各種功勞，爬到太尉、司空的華歆、陳群相信，能夠擔任朝廷三公的職責呢？

這好比，現在突然讓一個沒有任何工作經驗的人，擔任國家首腦。

常人看來，這不是瞎胡鬧嗎？

回答是不是瞎胡鬧之前，簡單回顧下管甯的一生。

管甯很小就沒了母親，16歲又沒了父親，親戚們可憐他窮貧困和孤單，紛紛送給他治喪的費用，管甯都沒接受，靠自己的财力給父親送終。

管甯和華歆、邴原是好友，一起求學，和盧植、鄭玄也曾同學。

天下大亂時，大約公元190年左右，管甯、邴原、王烈、太史慈、劉政、國淵等人，到遼東避亂。

遼東太守公孫度聽說他們來了，空出一座館舍，專門接納他們。

但是，管甯見到公孫度，隻談儒家經典，不聊世間俗事。

後來，中原慢慢安定，邴原、太史慈、劉政、國淵等人，陸續回家。

隻有管甯和王烈，留了下來。王烈在219年，以78歲高齡，死在遼東。

管甯住在遼東郡的北部山谷，短短一個月，慕名而來，跟随他住在一起的人，就形成一個村落。

管甯給大家講《詩經》、《書經》，講如何祭祀，如何禮讓……

他悠哉遊哉，似乎要在東北過一輩子。

曹操用朝廷的名義，征召管甯當官。

公孫度的兒子公孫康藏起诏書，不告訴管甯。公孫康想請管甯幫自己，但始終不敢說這個話。

公元223年，曹丕征召管甯。管甯察覺公孫康的兒子公孫淵可能會對他叔叔公孫恭不利，遼東會起戰亂，借着這個由頭，回到中原。

離開東北時，管甯把公孫度、公孫康、公孫恭饋贈的所有物品，全部歸還。

回到老家，管甯依然不受征召，一直到死。

換到現在，給管甯寫悼詞的人肯定會頭痛——

管甯同志，一直沒有正式工作，平時愛看書，喜歡管鄰居閑事，好在大家都聽他的，他也沒挨過打，沒挨過罵。

管甯同志，深受外界喜歡和推崇。東北王想請他當官，但沒敢張口中。魏國三屆皇上，拿豪華馬車請他出來當政府首腦，他也沒幹。

管甯同志，最喜歡的是一個木頭矮床，在上面一坐就是幾十年。

回到前面的問題，大家為什麼相信管甯能當好首腦呢？

這是因為，管甯的為人，管甯的品德，在幾十年裡，被世人看得清清楚楚。

世人知道，管甯不會為利所動，不會為名所動。

如果把他擺到首腦的位置，他能不存私人，能不存小我，能公平公正處理每一件事，作出有利于大多數人利益的判定。

心正，才有德政。

錢穆、華歆、陳群，在對管甯的認識上，是知音。

他們懂得，管甯的遊戲是什麼。他們和管甯，也是知己。