端午節是名字最多的節日，又叫“重午節”（因為5月5日）同時還叫端陽節、龍舟節、龍節、正陽節、天中節、五月節、女兒節、詩人節。

每個名字都是有來曆的，這些端午節的别名，和端午節的習俗息息相關。

我們今天從5首古詩詞當中，來了解一下古代的端午節，都有什麼樣的習俗。

《菩薩蠻·包中香黍分邊角》

唐代：陳 義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家。葵 蒿三四花。

唐代詩人陳義的這首詞，前兩句告訴我們的就是：端午節的香包，是用五彩絲線纏繞做成的，裡面放着香料。宴席上面還會出現菖蒲，每年五月初的時候都是如此。

主人每年端午節的時候都會準備這些應節的禮物，什麼時候去鄉下走一走，可以看到葵蒿已經開花了。

編者：古代的端午節非常講究，端午香包根據年齡不同，也會有不同的形狀。老年人大多佩戴桃子、蘋果等形狀的，小孩兒喜歡的是虎頭香包。 在古代，如果是熱戀中的情人，姑娘要早早為情郎精心制作别緻的香包，趕在節前送給他。

除此之外，姑娘們和孩子們在端午節時還要在手臂上纏上五彩的絲線。這也是一種祈願。

《浣溪沙·端午》

宋代：蘇轼

輕汗微微透碧纨，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜挂綠雲鬟。佳人相見一千年。

宋代詩人蘇轼寫的這首詞，很詳細的記錄了宋代端午節的習俗。

姑娘們穿着綠色的羅裙，已經被汗微微濕透了。明天就是端午節，可以去用中草藥泡個澡。洗後的澡水裡有着殘留的胭脂香粉的味道，随着河流慢慢飄遠。

白皙的手臂上纏着五彩的絲線，在烏黑的發髻上斜插着小小的靈符。希望自己能與相愛的人白頭偕老。

編者：據說端午節的這一天，草藥的藥性是最強的，所以才會有浴蘭湯這樣的習俗。而五彩的絲線顔色是“青、紅、白、黑、黃”這五色最為吉祥。

《端午即事》

宋代：文天祥

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬裡外。

丹心照夙昔，鬓發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

端午節的時候，家家戶戶門上都要挂艾草。

宋代詩人文天祥在端午節的那天中午，也收到了一枝艾草。

他感歎說：老朋友都不知道去哪了，新朋友也在萬裡之外，

我雖然依然像以前一樣一片丹心，但是我的頭發都白了。

我想要像屈原一樣能夠用自己的身軀去提醒君王，但是，汨羅江離我太遠了。

全統節日端午節艾草

《減字木蘭花·競渡》

宋代：黃裳

紅旗高舉。飛出深深楊柳渚。

鼓擊春雷。直破煙波遠遠回。

歡聲震地。驚退萬人争戰氣。

金碧樓西。銜得錦标第一歸。

端午節的時候還會賽龍舟。宋代的詩人黃裳就描寫了龍舟競賽的熱鬧場面。

競賽的龍舟上豎着一杆高高飄揚的紅色旗子，這些龍舟像箭一樣飛出深深的柳蔭。

隆隆的鼓聲像是春雷一樣，他們沖開煙霧，劃開水面飛馳而去。

現場觀看的人發出震天的呐喊，像是在戰場上要驚退敵人。

夕陽的餘晖灑在樓的西邊，顯得金碧輝煌。龍舟競賽的第一名已經奪得了錦标，回來了。

《和端午》

宋代：張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去讵能還。

國亡身殒今何有，隻留離騷在世間。

端午節的時候，最廣泛的傳統便是紀念屈原。為此，宋代詩人張耒寫了一首《和端午》

端午節的時候賽龍舟是為了哀悼屈原，屈原的忠魂，卻一去不能再回還了。

楚國已經沒有了，屈原也死了，如今還剩下什麼呢？隻剩下屈原所寫的《離騷》千古流傳。

今天和大家分享了5首古詩詞，這5首古詩詞也分别記錄了古代的端午節的習俗。

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