老輩兒人都說，正月裡來是新春，沒出正月都是年。因為古時，人們辛苦勞作一年，從除夕到正月，就是大家好好休息放松的時候，因為這段時間氣候寒冷，還不能幹農活，所以正月大部分時間，都是歇息在家中的。

現在的生活水平比過去提高太多了，但是現代人也有壓力。從初六到初八，無論是商家還是工廠，都正式開工了，初七就是個分界線，過了正月初七，年就基本過去了，開工後，賺錢養家是每個人的職責，“不勞動莫得吃”，是古訓也是現在的至理名言。

新的一年咱們可不能馬馬虎虎，新年我們要虎虎生威，要生龍活虎，讓虎年更上一層樓。

下面咱們來看看正月初七的老習俗吧！

在漢族傳說中，女娲創造蒼生，順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，并于第七天造出人來，所以正月初七為人的生日，亦稱"人勝節"、"人慶節"、"人七日"等。

正月初七是正月裡習俗比較多的一個日子，正月初七講究吃什麼呢？

一、正月初七吃面條

正月初七、十七、二十七，這三天分别為小孩兒，大人和老人的"日子"，誰要過"日子"就要吃面條。正月初七吃面條，俗稱“管小人”，也有的地方叫“攔小人”。

意思就是這天是小孩的生日，要給小孩吃面條，吃了初七的面條，小孩就會過得順順當當，都會長命百歲。初七的面條可以攔住小人，使小人不能來騷擾孩子。

二、正月初七吃餃子

人日這天，山東一些地方，早晨吃餃子，現包現吃。包餃子的時候，要把餃子捏上幾個褶子，捏得牢牢的，叫做“捏老鼠嘴”。晚上不能點燈，據說是不讓老鼠娶媳婦，不要危害百姓。淄川在這天吃小豆腐，象征吃老鼠腦。由此可見，古人對老鼠真是深惡痛絕啊。

三、正月初七吃七寶羹

七寶羹是用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，老輩人說，這七寶羹可以除去邪氣、醫治百病。

七種蔬菜一般是：芹菜、大蒜、大蔥、香菜、韭菜。芹同“勤”;蒜同“算”;蔥同“聰”；“韭”同“久”，用這些吉祥菜，就為讨個吉利。剩下的三種可以按照口味自主搭配。有的用魚，代表“年年有餘”，有的用肉，代表富裕。初七吃了 “七寶羹”，新的一年就可以富足安康，吉祥如意。

四、正月初七撈魚生

在南方一些地區，漢族民間有在人日節"撈魚生"的習俗，撈魚生時，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤裡，大家站起身，揮動筷子，将魚料撈動，口中還要不斷喊到："撈啊！有魚啊！發啊！發财啦！"，而且要越撈越高，以示步步高升，财源旺盛。

撈到高得不能再高了，這一儀式就可以結束了，人們就可以開始吃魚生了。吃魚的寓意就是生活富裕，連年有餘。

五、正月初七吃雞

古時的正月初六初七，都要吃雞，吃雞的寓意是大吉大利，吉祥如意。老輩人通常選擇吃整隻雞，預示着日子過得富足吉利，紅紅火火。

六、正月初七吃煎餅

山東一些地區，正月初七要在庭院裡攤煎餅，攤煎餅的時候，要火光明亮，煙霧缭繞，還有煎餅散發出來的香味，都能熏着天了。攤好的煎餅裡，平時卷大蔥或生菜，初七這天的煎餅，最好卷上肉絲，表示日子過得富足，有肉吃。

七、正月初七吃團圓飯

有些地區，初七不讓家人外出，自己家人要在一起，吃上一頓團圓飯，做上一桌子好菜，熱熱鬧鬧地吃起來。吃了初七的團圓飯，年就算過去了，正月初八，不管是打工人還是生意人，都要開始工作了。

正月初七還有哪些習俗呢？

一、送燈求子

正月初七，，民間有上土地廟送燈的習俗，人們将一盞油燈放在土地神像前，家裡有幾口人就點上幾個燈撚兒，此時沒有兒子的人家要去偷燈，認為這樣可以求到兒子。

二、占蔔吉祥

古人會根據氣象判斷吉兇，以蔔人類的繁衍。正月初七如果天氣晴朗，則為吉祥，主一年出入順利，人口平安，人丁興旺；天氣陰晦則兆災患。

南北朝時期，正月初七要把人像貼在帳子上，據說可保家人平安。

三、祀神保平安

舊時“人七日”還有許多祀神活動，這隻是表明人們當時祈求風調雨順，生活平安的形式。如臨沂，在這一天裡以推磨推碾的形式送天神、地神。

山東一些地方送火神的活動十分隆重，一般是全村人集于空場上，并搭上火神棚，棚中有手持火鹁鴿的紅臉火神像。為了表示重視，現在的祭祀活動，還加入了踩高跷，跑旱船，舞龍獅等元素。

民間廣泛流傳的老習俗，反映了我國人民希望辭舊迎新，送走舊日貧窮，迎接新一年美好生活的心理。從古到今，大家都希望把日子過得平平安安，紅紅火火，虎年，讓我們一起努力奮鬥吧！