在農村，關于人情世故有很多的風俗習慣，而最注重規矩的莫過于紅白喜事。紅事指的是婚嫁添丁等，而白事則說的是親人去世。
而喪葬作為人一生中最終的歸途，一般會更加的莊重一些。農村有句俗話這麼說：喪不報，孝不吊，不燒紙錢不謝孝。從這句話就可見一斑。
包括很多農村的年輕人，可能對于這句話的意思都不甚明白，農村的喪葬有很多的講究，今天老王就說一說農村的喪葬文化。
報喪意思是通知親朋好友前來奔喪，俗稱“送信”。在親人去世之後，死者的子女就要四處去親戚家報喪。報信的人通常是死者的子孫小輩，一般先去舅家。
現在農村可能也沒那麼講究了，在古代的時候，報信有一整套的默認規範。報信的人要身穿重孝，見到收信人之後先磕頭，然後蹲在門檻旁邊不說話，待問話之後才能作答。等舅舅訓教安排完畢，說清楚死者情況和祭奠日期後徑直回家，不得拐彎串親。等報過喪之後，收到信的人就可以前去吊孝了，這就是所謂的“喪不報，孝不吊”。
謝孝是指孝子家中人向吊唁者行禮，這個行禮通常就是磕頭。磕頭者一般有死者的後輩擔任，俗稱孝頭。孝頭磕頭的時候是不分地點場合，亦不分長幼，因此有句話叫做“孝頭無大小”。
前來吊孝的人有親朋好友，如果客人來的時候沒有燒紙錢，那麼就不需要孝頭去磕頭謝禮，這就是“不燒紙錢不謝孝”的意思了。
農村白事還有這幾種規矩。孝子不離寸土：在北方的農村地區，如果家中有老人故去，孝子在發喪的這幾天，需要一直跪坐在靈堂中，不得離開。
百日不剃頭：在農村如果家裡有老人去世，孝子百日之内不能理發。古時人們認為“身體發膚，受之父母”，理發是對先人的大不敬。
孝年不貼春聯：在家人去世的前三年，這是服孝期，這三年是不能貼春聯的，而且過年時也不會去串門拜年，意為守孝!
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