說文解字抱?《說文:示部》:“示,天垂象,見吉兇,所以示人也從二;三垂,日、月、星也觀乎天文,以察時變示,神事也凡示之屬皆從示”,我來為大家科普一下關于說文解字抱?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
說文解字抱
《說文:示部》:“示,天垂象,見吉兇,所以示人也。從二;三垂,日、月、星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆從示。”
譯文:示,上天垂下天文圖象,體現人事的吉兇,這些圖象是用來顯示給人們看的東西。從二,代表天上。三豎筆畫,代表日、月、星。人們觀看天文現象,用來考察時事的變化。示是神的事。大凡示的部署都從示。“
《說文》部首,象形字。今為“示”部(非礻部)。
甲骨文字形看,像兩塊石頭搭起的祭台的形狀,甲骨文也做“丅”形,象祖先神主之形,後來泛指一切神袛。金文把祭台的底座變成“小”,表示供桌的支架,隸書變後,楷書寫作“示”。從《說文》解釋看,可以理解為“天”(二)垂下“指示”(三豎畫:日、月、星)。
“示”的本義是古人祭祀祖先與鬼神時所使用的祭台,因為祭祀被古人當作頭等大事,所以“示”後引申為神靈的象征。由于古人對天文學的敬意,所以各種自然天象被認為示申明顯靈,向人們垂示吉兇,所以“示”引申表示、顯示的意思。作為部首“礻,“礻”部所屬的字,都與祭祀、神明有關。
古人的天文知識相當普及,明末清初的顧炎武說:三代以上,人人皆知天文。“七月流火”,農夫之辭也。“三星在戶”,婦人之語也。“月離于畢”,戍卒之作也。“龍尾伏辰”兒童之謠也。
七月流火:出自《詩經》現代常被誤認為天氣炎熱,其實是指春去秋來,寒天将至。
三星在戶:出自《詩經》,意思是表示新婚之喜。
月離于畢:出自《詩經》,有雨的征兆。
龍尾伏辰:出自《左傳》,十月初一淩晨尾宿因日光隐而不見。
太史公曰:自初生民以來,世主曷嘗不曆日月星辰?及至五家、三代,紹而明之,内冠帶,外夷狄,分中國為十有二州,仰則觀象於天,俯則法類於地。天則有日月,地則有陰陽。天有五星,地有五行。天則有列宿,地則有州域。三光者,陰陽之精,氣本在地,而聖人統理之。