雍正王朝電視劇上映于1999年,至今已有二十年之久,可以說在清宮劇乃至整個古裝劇中,都是一部難得的經典之作。
這部電視劇有個特色,他并非曆史還原劇,所以隻是大體的曆史走向不變,對于細節曆史進行了諸多改變。但他也并非那些不嚴謹的電視劇,在一定的曆史基礎上進行了二次創作,可以說很多方面都契合了當時曆史,甚至在某種程度上可以說是以另外一種角度诠釋了當時的曆史為何出現那種走向。
諸如曆史上老十三曾經因為受到第一次廢太子的波及,所以被短暫圈禁了一段時間。因為相關史料記載很少,具體原因并沒有說明。
但電視劇中對于這個曆史細節诠釋的很好,很符合老十三的俠王風範。那便是太子被廢前夕曾找老四,邬先生勸老四不要見太子這個是非之人,老四猶豫之間,老十三主動挺身而出替老四去見了太子,并且還仗義的陪着太子去漫無目的散步,結果老十三因為老十四和老八制造太子假兵變的事情,被誣陷成為兵變的主謀之一,因此被圈禁了一段時間。
可以說這部電視劇,對于曆史的結合是相當之好。跳出單純的精彩劇情來看,他所表達的劇情,往往與真實曆史遙相呼應,有着很強的契合感,不能說劇情就等于曆史,但無疑給了人另一種角度來看待曆史。
那麼今天宋安之再來說說雍正為了弘曆可以順利繼位掃清障礙,不惜賜死弘時,那麼弘晝是如何自保的呢,劇情背後又跟曆史有什麼聯系呢。
在這裡依舊老生常談的說一次哈,本分析文章隻談劇不說史,并非是将電視劇當成正史的說,所有分析都基于雍正王朝電視劇的劇情而言。
一、弘時和弘晝的不同
在雍正王朝中雍正隻出場了三個兒子,分别是皇三子弘時、皇四子弘曆、皇五子弘晝。
經曆了殘酷九子奪嫡的雍正,有着血淋淋的前車之鑒,自然是沒有立太子。但當時明眼人都看得出來,雍正默定的儲君就是弘曆。
甚至弘時對老八都直接說道“明眼人都知道太和殿那個位置早晚是弘曆的”。
雍正有感于九子奪嫡的殘酷,加之因為康熙的寬仁,使老八一黨到了雍正朝,成為雍正的心腹大患。甚至出現了八王議政這種事情,所以雍正為了給弘曆繼位掃清障礙,不惜賜死了弘時。
那麼這樣一來,三個兒子中,就剩下弘晝有威脅弘曆的可能性,所以弘晝是怎麼自保的呢?
其實認真來說,雍正并非真的那麼狠心,隻是因為弘時太過分,不隻是制造科場舞弊案,還有後來跟着老八發動八王議政,更關鍵的是派人刺殺自己的親兄弟弘曆,簡直是太狠了,所以雍正才将其賜死,屬于是不得已而為之。
而弘晝很明顯沒有弘時怎麼喪心病狂,加之雍正并非是那種狠心之人,殺弘時更多是因為弘時咎由自取,所以這是弘晝自保成功的基礎所在。
二、弘晝的自保,看似糊塗實則聰明至極
弘晝這個人在劇中看似懦弱,并且喜歡跟三教九流的人在一起,但其實很聰明。他從一開始就表現的對權力不感興趣。諸如八王議政之前弘時見雍正是商議政事。而到了弘晝的時候,他說的話很有水平,說道“兒臣既沒有三哥的這份心思,也沒有四哥辦事的能力,隻是身子骨結實,隻望能把皇阿瑪的病,移到兒臣的身上,就算替皇阿瑪分憂了”。這番話是既誇了兩位哥哥,還表示自己對政事不感興趣,隻是想盡孝心,可以說是相當聰明的。
到了八王議政的時候,弘晝更是力挽狂瀾,在豐台大營,被弘時誘導套話,替弘時和老八做了僞證,使他們順利接管京城外二營的兵權。後來感覺不對勁,又對老十三說了這件事,使老十三重新奪回兵權,在關鍵時刻力挽狂瀾,使雍正反敗為勝。
縱觀這段劇情,弘晝被卷進這場政治鬥争,看似是愚蠢,但實則是哪方都沒有得罪,更是自保成功,是相當人精的。
再換個角度來看,弘晝很有可能也在隐性奪嫡。知道自己沒根基,所以在豐台大營是故意順着弘時的話做僞證,使他們順利接管兵權,使老八一黨有了兵權以後敢發動八王議政,進而使有八爺黨支持的弘時和有雍正支持的弘曆去鬥。同時弘晝害怕老八一方有了兵權赢的太快,出現一面倒的情況,所以才遲遲在朝會那天再對老十三說出這件事,使老十三在那個關鍵時間再去奪兵權,盡量使雙方鬥個兩敗俱傷,自己再漁翁得利。
而事實證明弘晝差點真的漁翁得利,因為後來弘時喪心病狂的去刺殺弘曆。如果弘時真的刺殺成功,那麼雍正盛怒之下肯定賜死弘時,那麼就剩下弘晝一個兒子,弘晝肯定是漁翁得利了。
當然不論換那個角度來看,弘晝在八王議政以後看明白了這場殘酷鬥争,知道自己玩不起,所以馬上開始自污以圖自保。
平常就喜歡跟和尚啊道士這些三教九流的人在一起胡鬧不說,在八王議政以後,更是搞了一出荒唐的“活出喪”,說道是因為自己最近有血光之災,所以要來這麼一出。甚至不惜以此拒絕雍正讓他跟着弘時去抄老八、老九、老十家的旨意,鬧出如此一個大笑話。在世人眼中成為一個玩世不恭的纨绔阿哥,通過這種自污方式,以示自己無心政治,使雍正放心他,更使弘時輕視他,最後得以保全自己。
當然弘晝“活出喪”以後,雍正這個精明皇帝自然認為弘晝很有可能是“大智若愚”,所以刻意召弘晝進宮,來試探弘晝。
在弘晝進宮的劇情大家可以注意一個小細節,那就是李德全一見弘晝就提醒他雍正心情不好要小心點。而弘晝過去以後又返回拿出一些銀票給了李德全,對李德全說道“下不來的時候,替我圓圓吧”,可見弘晝平常沒少給李德全錢,知道拉攏人。
而弘時呢,就沒有這份心機了。不隻是不拉攏李德全,曾經還直接當着李德全的面說出太監領大臣跪拜等待雍正的時候,進行勒索錢财的小伎倆,很明顯得罪了李德全,連皇帝身邊的人都不會拉攏,光是這點,就差了弘晝很多。
進宮以後,面對雍正的試探,弘晝一開始說的很直白:“皇阿瑪聖明,兒臣那些昏話本是搪塞世人的,兒臣實在是因為辦不好差事,怕到頭來又給皇阿瑪添亂子,才弄出來這麼個借口,請皇阿瑪治兒臣欺君之罪”。一開始就是有什麼說什麼,不玩小心機,因為知道玩了雍正能看出來,還不如大大方方的說出來。
雍正接下來試探弘晝更是有意思,一直說弘晝在他們三個兄弟中最像自己,估計換一般人肯定高興。但弘晝心裡很明白,這就是試探,因為雍正默定的儲君是弘曆,此時這樣說,肯定要試探自己,因此弘晝說道自己是百無一用之人。并且說到同樣潛心佛法,雍正是天上的太陽,雖然無意争輝,但也光芒萬丈。而自己雖然也是喜歡佛法,但隻是一個螢火蟲罷了,是沒有實力争鋒的,潛意思是您老人家就算不争也是實力最強的,我不争是真的沒實力争。
經過雍正一番試探,弘晝可謂是完美過關。等到雍正問起在豐台大營是怎麼假傳聖旨之事,問道弘時是怎麼說的時候。弘晝的表現更是高明,假裝想不起來的樣子說道“兒臣記不清三哥說什麼話了”,意思很明顯,我不願意卷進去這場政治鬥争了,也不好說自己哥哥弘時,所以什麼都不說了。當然還有一層意思,看似不說,不想卷入,實則是瘋狂暗示雍正弘時肯定有問題,是相當高明的。
通過以上可見弘晝這個人還是很聰明的,自始至終的表現都很完美,可謂是滴水不漏,所以雍正自然沒必要發難于他了。如果說他有奪嫡之心,那麼說明他更聰明,先是挑起弘時和弘曆的鬥争,見到事情不可為以後,就以“活出喪”的自污方式來自保。
所以說不論弘晝到底有沒有隐性參與奪嫡,不論以哪個角度來看,弘晝的自保之道可以說是劇中第一了,因此雍正自然沒有對他下手,還是自保很成功的。
三、劇情對比曆史來延伸閱讀
其實真實曆史上,雍正的第三子弘時的确跟老八關系密切,因為行為不端,甚至被雍正削了宗籍。
當然他的死有争議,因為正史語焉不詳,所以有人認為弘時是被賜死,有人認為弘時是被削宗籍以後郁郁而終的。
到了雍正王朝電視劇中,對于這個曆史争議可謂是有着自己的看法。那便是弘時因為刺殺弘曆,所以被雍正賜死,而雍正這樣幹,肯定不會記載于史的,所以雍正王朝電視劇中是認為弘時是被雍正賜死的。
雖說這隻是電視劇的劇情而已,并不能相信。但無疑是給了大家一個不一樣的角度,是相當不錯的。
還有弘晝在史書上記載為:“好言喪禮,言:“人無百年不死者,奚諱為?”嘗手訂喪儀,坐庭際,使家人祭奠哀泣,岸然飲啖以為樂”。弘晝為什麼這樣荒唐呢,因為他的哥哥乾隆帝雖然能力不錯,但心眼比較小。所以弘晝很有可能是以這種自污方式來自保,刻意營造出自己是放蕩不羁很是荒唐的樣子,使乾隆認為自己就一纨绔子弟并非是賢王,因此放心自己。
而在電視劇中,将曆史上弘晝在乾隆年間的這種“活出喪”自保方式,移花接木的嫁接到雍正年間,并沒有天馬行空的捏造弘晝的自保方式,而是以這種方式來表達,可以說設計的很是精彩!
所以說雍正王朝這部電視劇,是相當經典的,不隻是劇情精彩,更是借鑒了諸多真實的精彩曆史。有着自己對于曆史認知的不一樣角度,更是使其最大程度上接近現實中的人情世故,使其寓意深長,使人是越看越有味道,可以說是一部相當經典的厚黑學職場教科書。
現在大家看明白雍正王朝電視劇的精彩之處了吧?
我是宋安之,主打曆史文章和分析經典電視劇中隐藏的人生道理。故事在筆下,我們都在路上,茫茫人海中你我這麼有緣分,正好讓你看到我的文章,那麼還請繼續這種緣分,點個贊關注一下吧!
第273期宋安之獨家雍正王朝分析到此為止!
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