晉南威風鑼鼓，2006年經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺産名錄。晉南威風鑼鼓，早名為“鑼鼓”，俗稱“家夥”，流行于山西省晉南地區的一種民間打擊樂藝術形式，國家級非物質文化遺産之一。 晉南威風鑼鼓起源于堯舜時期，曆史悠久、源遠流長，表演起來鼓聲如雷、粗犷豪放；钹音清脆、蕩氣回腸；鑼鳴镗镗、排山倒海，融音樂、舞蹈、技藝于一體，富有民族特色，體現民族精神，有着“天下第一鼓”的美稱。
四千多年前，堯建都平陽（臨汾市古為堯都，世稱平陽）。堯有兩個女兒，取名為娥皇和女英，他們一家人都住在羊獬村。堯在曆山招賢時，見一農夫吆喝着一頭黃牛和一頭黑牛耕地，并在木犁的扶手上挂着一個簸箕，随時敲擊，而不是拿皮鞭驅打牛耕地。詢問原因後，堯王感到此人心地善良，若封帝為王，定會愛護百姓，就把兩個女兒許配給了他，此人即舜。
每年的農曆三月初三，娥皇和女英要回羊獬村省親。到了農曆四月二十八，曆山人就會帶着鑼鼓隊去羊獬村給堯王拜壽，并接姐妹倆回曆山。在這接送的過程中，兩隊的人馬都要路站兩列、敲鑼打鼓以示威風，比比誰家的鑼鼓更有魄力，表示對娥皇、女英的歡迎與尊重。久而久之，這種敲鑼打鼓的形式就被人們稱為“威風鑼鼓”。
晉南威風鑼鼓有着廣泛的群衆基礎，富有傳統的民族特色，又具有強烈現代化意識，對曆史的延伸、銜接和發展，對于民族藝術傳統的繼承和發展，具有較強的現實意義。随着時代的進步和科技的發展，晉南威風鑼鼓由于自身創新不夠、表演者老齡化、後備專業人才流失，以及市場活力不夠、演出費用低等問題，導緻晉南威風鑼鼓受到沖擊，逐漸落沒。
（責任編輯/姚澤民）
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