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中庸之道的真正内涵
中庸之道的真正内涵
更新时间:2024-09-28 22:19:16

其實,古人的好多智慧都是能一眼看幾千年的大智慧,是生存智慧,比如中庸,它不是看的一時之智而是百世之智。用現在的流行概念就是古人是用概率來看待中庸之道的。中庸也許在曆史的好多時間拐點上都是不适應當前形勢的,但如果你把時間拉長到千年的長度,你就會發現中庸使得漢族延續至今付出了最小的代價!是最優化的選項!

這就好比賭博壓大小,無論押大還是押小都有可能大獲全勝或者大敗虧輸,那些個性鮮明的民族就是全押大或者全押小,漢族則是覺得會開大,就多押大少押小;覺得會開小就多押小少押大。看似永遠赢不多,但也永遠輸不多,就這麼晃晃悠悠的活了幾千年!而那些賭上自己的所有押大小的民族也許一時大放異彩,但它們總會碰到讓它們血本無歸的最後一次!

中庸之道的真正内涵(我們所知道的中庸之道)1

咱再說中國人的性格,是好争不好戰!通俗點講就是好文鬥,不好武鬥。這正是真正的戰鬥民族的性格。如果一個民族經曆幾千年,期間無數戰亂會把真正的勇士和真正的軟蛋都淘汰掉,留下正是這些好争不好戰的奸詐之徒!好争,能為自己更多的赢得活下去的資本;不好戰,能避免過剛易折的滅亡命運。這其實也是一種中庸。

往往容易混淆的,是古代的“中”的理論,比如帛書《系辭》的“衷”篇,也叫“道”,但是與現在所說的“中庸之道”,不可同日而語。

曆史地評判處事的“中庸之道”,通過分析能夠理解的結果,是奴才的忍讓之道,是亡國的麻醉之道,是統治的欺世之道,是文人的苟且之道。

“中庸之道”當然是中國文化的精華。

中者,天下之大本也。喜怒哀樂不發之為中。所以中就是平衡,就是動态平衡。是一切事物所達到的暫時平衡狀态。如果達不到這個暫時平衡狀态,一切将不存在,包括我們自身。“常”,就是平常,就是日常,就是像平常一樣的處事。随意而而又做到正好,且能辦成事情。所以,中庸是辦事的最高境界,而不是平庸,并不是和稀泥而沒主見。現代許多人硬把它庸俗化,是因為他們對中國古代文化一無所知造成的。這是沒有辦法的事情。

中庸之道的真正内涵(我們所知道的中庸之道)2

通過努力知道了它的本意,我們的智慧就會上一個很高的台階。因為它是先賢們留給後代的精華。對它做扭曲的解釋,就會産生出惡果。對人對己對社會産生出很大的危害。因為真理跨過一步就是缪誤。

真正的“中庸之道”,是大道。

(圖片資料來源網絡,原創文章,禁止轉載)

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