二次元可能是真實存在的世界嗎-tft每日頭條

二次元裡的“魔鬼”和“惡魔”有啥區别？這個問題可能涉及到西方宗教文化，那要讨論的内容可能就太多了，所以我們主要看看國内網絡文學以及二次元文化裡的魔鬼和惡魔。

二次元可能是真實存在的世界嗎（二次元裡的魔鬼）1

上面這句經典台詞出自動漫作品《後街女孩》，一般是以“畢竟老夫也不是什麼惡魔”的形式出現，不過國内版權方卻将其翻譯成了“惡鬼”。

就起源來說，惡魔一詞在古希臘語daimōn中并不是用來特指邪靈，後來在基督教的影響下才逐漸形成了現在對demon一詞的認識。而為了區分源自古希臘語的惡魔，基督教中所說的惡魔也會用devil，也就是魔鬼一詞代替。

就詞語本身的用法來說，demon一般會用來泛指同類的各種架空怪物，而devil則更傾向于描述demon中的一些獨特個體，比如魔王。

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在國内的網絡文學中，很多作者會把惡魔和魔鬼區分開來，其中《罪惡之城》就是十分典型的例子。該網絡小說中的惡魔是以個體力量為主且毫無秩序的物種，魔鬼則是井然有序成建制的軍隊。

簡單來說，惡魔屬于混亂邪惡陣營，而魔鬼則是守序邪惡陣營。

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《罪惡之城》裡對于惡魔和魔鬼的認識，大多都是源自暴雪娛樂著名MMORGP《魔獸世界》裡的燃燒軍團，其中惡魔陣營就有十分明顯的深淵領主等角色的要素，而魔鬼陣營則參考了堕落後的德萊尼，也就是阿克蒙德以及基爾加丹等角色。

從中可以發現，國内網絡文學對于惡魔和魔鬼的區分，追溯到西方文化的出處後，本來可能是一體的。在日本二次元文化的創作中，這一點也有很好的體現——又或者說他們根本懶得分類。

其中一個最明顯的例子就是《惡魔人》的動畫，該作品标題中的惡魔使用的是デビル（Devil），OP裡的用詞卻是“悪魔の力，身につけた”。而在《Overlord》裡對于迪米烏哥斯等惡魔角色的種族，又會使用demon一詞來描述。

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《Ovelord》第二季最終話裡，骨王說錯台詞後改口叫的“惡魔”就使用了demon一詞

總的來說，中、日、西方的神話傳說雖然有一定程度的相似性，但在細節上又有很多無法類比的地方。

比如中國裡的神仙可以貶下凡間成為妖怪，西方裡的天使也能堕落成惡魔，但日本神話裡的神明卻大多隻會貶下凡間而不會成為鬼。甚至它們是否在現世中擁有實體，能對現世造成何種程度的影響也是大相徑庭。

所以在網絡文學和二次元文化這些輕娛樂中，對于神話傳說一般并沒有十分深入的挖掘，反而會基于自身劇情需要進行再創作。這時候再去考究神話的出處就沒有多大意義了，最多也就是借此推測一下後續的劇情發展罷了。

文：lock