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一天參加兩場葬禮好不好
一天參加兩場葬禮好不好
更新时间:2024-10-05 05:21:17

一天參加兩場葬禮好不好?現存紅樓夢前八十回曹雪芹叙寫了兩次喪禮:秦可卿之死、賈敬之死前次在第十三、十四、十五回,後次在第六十三、六十四回,雖然相距五十回之遠,卻是遙遙相對:前次那個排場大,後次相形見绌,二者不可同日而語當然這是作者有意安排,那他為什麼要寫得天壤之别、如此之反差所産生的意義又是什麼呢?,接下來我們就來聊聊關于一天參加兩場葬禮好不好?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

一天參加兩場葬禮好不好(兩次喪禮天差地别)1

一天參加兩場葬禮好不好

現存紅樓夢前八十回曹雪芹叙寫了兩次喪禮:秦可卿之死、賈敬之死。前次在第十三、十四、十五回,後次在第六十三、六十四回,雖然相距五十回之遠,卻是遙遙相對:前次那個排場大,後次相形見绌,二者不可同日而語。當然這是作者有意安排,那他為什麼要寫得天壤之别、如此之反差所産生的意義又是什麼呢?

要弄清這樣的問題,還得先從喪禮規模說起。這規模,一是賈家自己鋪排的規模,二是外部亦即朝廷給出的規模。秦可卿之死,賈家自己鋪排的規模大得驚人,什麼棺木、超度亡靈的和尚道士的人數等等,那是奢華之極!外部參加喪禮的規模更是令人瞠目結舌:“那時官客送殡的,…這六家與榮甯二府,當日所稱八公的便是。”可是賈敬之死,就不一樣了,天子忙下旨曰:“…朝中由王公以下,準其祭吊。欽此。”這是“額外恩旨”,那些王公不允許祭吊了!沒有王公參加,規格低了許多,規模自然就大不一樣。

按理(禮)說,秦可卿是晚輩,賈敬是長輩;賈敬是正兒八經進士出身,——紅樓夢中隻寫了兩個進士,一個是賈雨村,另一個就是賈敬。——可秦可卿什麼也不是;雖然二人都是五品,但秦可卿的诰命是花錢買來的,賈敬則是天子禦批的。還可以說出很多理由,足以說明賈敬喪禮應該高于秦可卿。可作者偏偏反着來:不應該規模大的,卻大張旗鼓;應該規模大的,卻草率得很。二者差别天上地下!

作者為什麼這麼着?見仁見智,讀者有各種各樣的看法,本人以為:

從塑造人物形象的角度說,作者是借秦可卿之死寫王熙鳳。舞台搭在甯國府,主角不是甯國府中的男男女女,而是王熙鳳。《脂硯齋甲戌抄閱再評石頭記》在十四回回末有一段脂批:“第十四回…寫鳳姐之珍貴,寫鳳姐之英氣,寫鳳姐之聲勢,寫鳳姐之心機,寫鳳姐之驕大。”(标點為本人所加)這應該說的是鳳姐在秦可卿喪禮亦即協理甯國府時的表現。如果說這段脂批有些語焉不詳,十四回回末兩句詩就說得再清楚不過了:“金紫萬千誰治國,裙钗一二可齊家。”罵的是那些束帶頂冠的當權者,贊的就是裙钗王熙鳳。

王熙鳳之才秦可卿非常佩服。她托夢給王熙鳳說了很多“慮後”的話,那些話非常寶貴,有人說那可能是曹雪芹曆經滄桑巨變後的“經驗總結”、卻借秦可卿之口說了出來。曹雪芹為什麼要借秦可卿之口、秦可卿為什麼要把“未了”之“心願”鄭重其事托付給王熙鳳呢?她說:“非告訴嬸娘,别人未必中用。”還說:“嬸娘,你是個脂粉隊裡的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過你…”脂硯齋在“别人未必中用”處夾批:“一語貶盡賈家一族空頂冠束帶者。”(“空”應是衍字)

如果要問誰是紅樓夢中最有才的人,毫無疑問是王熙鳳。王熙鳳之才最閃光之處是協理甯國府。一到任,她就看透了甯國府的弊端,她不但立即洞察到甯國府問題之症結,關鍵是還準備好了解決問題的方法。這些措施一經實施,馬上産生立竿見影的效果:“于是甯府中人才知道鳳姐利害,自此俱各兢兢業業,不敢偷安。”

還說規模,與秦可卿喪禮相比,作為長輩的賈敬喪禮的規模差得太遠了,這與賈珍有關。兒媳婦死,作為公公的賈珍“哭得淚人一般”還要“盡我所有”大加鋪張;父親死,作為兒子的賈珍“人散後,仍乘空在内親女眷中厮混”,這像什麼話?除了淫亂,父親喪事兒戲似的。由于他的“玩忽”,那規模自然小了許多。

這規模,從文本上也能看出來,作者曹雪芹是前重後輕。秦可卿之死,用了三回,賈敬之死實際上也就半回多些。

由于規模大、人多事雜,借秦可卿之死,作者讓王熙鳳大展身手;賈敬之死,雖然也寫出了尤氏的幹練、但與王熙鳳相比實在難以同日而語。其實,作者對比的重點不單單是王熙鳳與尤氏,更是束帶頂冠者與“一二裙钗”之比。顯而易見,作者褒的是王熙鳳、尤氏、秦可卿(雖然她們也有很多人格缺陷)這些裙钗,貶的是賈敬、賈珍、賈蓉這些老爺少爺們。這不是妄議,有秦可卿判詞可以佐證:“詩後又畫一座高樓,上有一美人懸梁自盡。其判雲:情天情海幻情深,情既相逢必主淫;漫言不消皆榮出,造釁開端實在甯。”

那麼,既然曹雪芹是為了那樣的褒貶,為什麼沒讓賈府“太上家長”也是賈府标志性人物的賈母出席秦可卿喪禮、而讓賈母參加賈敬喪禮呢?作者是知禮的,賈母當然也是知禮的,雖然“(秦可卿)乃是(賈母)重孫媳婦中第一個得意之人”,但輩分差得太遠了。賈敬就不一樣了,他是賈母的侄子;賈敬的年紀,應該和賈母差不多,他的孫子賈蓉,論年紀就介于賈母的孫子賈琏、賈寶玉之間。重要的是,賈敬是長房,論禮他是賈府宗主(隻是因為愛和道士“胡孱”、才撇下家業不管去了玄真觀),賈母出席賈敬喪禮,從某種程度和意義上說,很有和合二府、凝聚賈家團結的作用。

紅樓夢寫道:“賈母暮年人,見此光景,亦摟了珍蓉等痛哭不已。”作者特别點出“暮年人”,參加國喪剛剛到家、又遭遇家喪,老人家悲從中來,她“痛苦不已”。再者,老人家恐怕也有哭自己的意思,用個不恰當的詞叫“兔死狐悲”,她十分清楚自己已到暮年,同齡人走了,怎能不為自己感到悲傷呢?

曹雪芹寫紅樓夢、寫賈府,大體上是兩個字“好了”,前一部分是“好”,後一部分是“了”。賈敬之死,篇幅上已是六十多回,賈家也即将進入“了”了,那個“暮年”是不是也有影射賈家已接近窮途末路的意思呢?

——長葛高根明請您指教

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