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人間逢小年萬事皆可期
人間逢小年萬事皆可期
更新时间:2024-10-01 04:16:43

2020-01-17 作者:盧昱來源: 大衆日報

人間逢小年萬事皆可期(今天過小年竈君朝天欲言事)1

●鍋台邊,風箱側,竈王爺在煙熏火燎中,盯着每家每戶春夏秋冬時的一日三餐,嘗着忙閑歡笑裡的柴米油鹽,品着陰晴圓缺中的肥瘦滋味。

●老舍先生曾這樣描述:“臘月二十三過小年,差不多就是過春節的‘彩排’。天一擦黑,鞭炮響起來,便有了過年的味道。這一天,是要吃糖的,街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的,糖形或為長方塊或為瓜形,又甜又黏,小孩子們最喜歡。”

□ 本報記者 盧昱

臘月二十三是小年,意味着人們開始準備年貨。作為春節的前奏曲,大家在小年這一天就熱盼着春節的到來。

民諺曰:“二十三,竈君老爺要上天。”在小年這天,最忙活的應該是竈王爺。因為他要在春運的人流中,忙着上天述職去。

竈神,又叫竈君、竈王爺,相傳是玉皇大帝派到人間視察善惡的小神,從年初到年底,始終守在各家各戶,監視這一家人的一言一行。到了臘月二十三這一天,便要升天向玉皇大帝報告這家人的善惡。玉帝也是根據竈王的密報,把這一家在新一年中應得到的吉兇福禍交給竈王帶回。因為竈神天天和人們生活在一起,所以人們覺得和自己較為接近,于是就把他從神降到了君,甚至幹脆稱竈王爺。

鍋台邊,風箱側,竈王爺在煙熏火燎中,盯着每家每戶春夏秋冬時的一日三餐,嘗着忙閑歡笑裡的柴米油鹽,品着陰晴圓缺中的肥瘦滋味。在中國人的精神世界裡,年節時,連竈神都不再高高在上、不食人間煙火,而是與我們一同歡慶佳節,隐約成為血脈相通的家人。

宋代的範成大在他的《祭竈詩》中說:“古傳臘月二十四,竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥争君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門,杓長杓短勿複雲,乞取利市歸來分。”可以說,這首詩非常形象地說明了古人有關祭竈的風俗習慣。

在齊魯大地上,祀竈一般在晚上進行。膠東地區竈神畫像貼在正屋東面的鍋竈牆上,兩旁有一副“上天言好事,回宮降吉祥”對聯,橫批是“一家之主”。有的地區在祭祀前,先用白泥漿把鍋竈粉刷一遍,意思是給“竈王爺”洗洗臉,修修面。一進臘月,竈神畫像便在集市上開賣,所用的品色為大紅大綠、大黃大紫,濃墨重彩,滿滿當當的畫面,給人一種人丁興旺、幸福美滿的感覺。

祭祀時,在竈前擺上米飯、水餃、糖瓜、果品、年糕和一碗面湯,有的還要放上一碗用地瓜拌好的酒糟。所用的食品各有寓意,吃了糖瓜,見了玉皇大帝嘴甜甜的,使其光揀好聽的說。年(與“黏”諧音)糕則是為了那些把嘴給黏住,竈王爺想說壞話也張不開口。吃了酒糟的竈王,醉得東倒西歪,昏昏欲睡,也就沒有了說壞話的機會了。然後燒香叩頭,把舊竈神畫揭下燒掉,這就是送竈王爺上天了。燒時要加一些谷草和雜糧,好給竈王在路上喂馬。

山東各地過小年時,都有清掃衛生的習俗。膠東、魯北等地區,從二十三日以後,三五天内,選一晴天全家動手,把家具等全部搬到院子裡,徹底清掃一遍,鍋碗瓢盆也要擦拭幹淨。

有意思的是,小年并非專指一個節日。在不同地區,小年具體日期并不相同,北方大部分地區為農曆臘月二十三,南方不少地方則是臘月二十四。在魯南地區,也有“官祀三、民祀四”的說法。

各地過了小年,從臘月二十四開始到除夕,安排得滿滿當當。山東民間有忙年歌謠雲:二十三,祭竈官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺魚雞;二十八;蒸饽饽;二十九,去打酒;年三十,包餃子。

老舍先生曾這樣描述:“臘月二十三過小年,差不多就是過春節的‘彩排’。天一擦黑,鞭炮響起來,便有了過年的味道。這一天,是要吃糖的,街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的,糖形或為長方塊或為瓜形,又甜又黏,小孩子們最喜歡。”

甯靜冬夜裡的鞭炮,混着甜甜的糖塊兒,記憶裡的聲覺和味道總能在某個時刻讓人鼻子一酸——年要來了,團圓近在眼前。

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