一.2020年10月17日，《玉出紅山——紅山文化考古成就展》在中國國家博物館開幕，在展出的衆多的玉器、陶器等珍貴文物中，有一件精品中的精品、國寶中的國寶，号稱中華第一龍的玉器——墨玉龍，分外引人注目，它的發現，不僅讓中國遠古曆史從黃河流域擴展到燕山以北的遼河流域，還将中華文明往前推了一千餘年。從這點上來說，紅山墨玉龍被稱之為中華第一龍一點都不為過。

中華第一龍——紅山墨玉龍

二.中華文明上下五千年，中國也是世界四大文明古國之一。遙遠的曆史，浩瀚的文化，五千年曆盡滄桑的文明史，是我泱泱大國引以為傲的資本。但是，西方國家一直不肯承認中國五千年的文明史，他們甚至連夏朝都不予認可，隻承認中國三千年的文明。而紅山文化遺址的發現，有力地證明了中華遠古先民們，在五千多年前就生息繁衍于這片土地上，過着日出而作，日落而息的原始農耕生活。紅山文化是與長江流域的良渚文化并存的、中國最著名的遠古遺址文化。它們最具代表性，最有說服力，一南一北，交相輝映，見證了中華民族五千多年的泱泱文明史。

與江南良渚文化并列的紅山文化遺址

三.而中華第一龍的出土，是紅山文化考古發掘出的所有玉器、陶器中的、最具影響力的文物。它高26厘米，呈C形，通體墨綠色，吻部前伸，略向上彎曲，嘴緊閉，雙鼻孔對稱，雙眼突出呈菱形，有鬃，背部有對稱的單孔，用繩子懸挂此孔吊起來，墨玉龍的頭和尾處于一條水平線上。墨玉龍由一整塊墨綠色的岫岩玉雕刻而成，形體酷似甲骨文中的“龍”字，也很像蚩尤的“尤”字。采用了浮雕、淺浮雕的手法，通體精雕細琢，均勻光潔，造型獨特，工藝精湛，圓潤流暢。

中華第一龍，神秘、莊重、肅穆

中華第一龍還帶有一股撲面而來的神秘感，在5千多年前，我們的祖先是如何雕刻而成的？為什麼要雕刻這個神秘的第一龍？它代表了什麼含義？這些問題還需要考古學家、曆史學家、文物專家們再做進一步的研究探讨。神奇的是，中華第一龍不僅是龍，還明顯帶有4種動物特征：鹿眼、蛇身、豬鼻和馬鬃。雖然沒有角，沒有肢、爪，但卻動感十足，古樸莊嚴，隐隐約約透漏着一股神秘的滄桑感。在五千多年前的遠古時代，那時還是一個原始的母系社會，很難想象我們的祖先能有如此高超的技藝，将墨玉龍雕刻得這麼完美精湛、活靈活現。

中華第一龍

四.那麼，這個中華第一龍是如何被發現的呢？說來話長，完全是巧合，又是冥冥中注定。1971年10月16日，内蒙古赤峰市翁牛特旗賽沁塔拉村農民張鳳祥像往常一樣出工去整修田地，當時“農業學大寨”的餘溫還沒過，全國各地農村都趁農閑時節平整土地、改造農田、興修水利，賽沁塔拉村當然也不例外。張鳳祥當時才17歲，還是個半大小夥子。深秋的陽光依然很刺眼，炙熱地烤着大地。幹了一會兒，張鳳祥熱得汗流浃背，他甩掉外套，繼續挖着土。突然，“咯嘣”一聲，鐵鍬好像碰到了地下一個硬石頭，震得張鳳祥手臂發麻。他蹲下身，扒開土，發現是一塊石闆，撬開石闆，才發現是一個不大的小“山洞”，方方正正的，裡面悠黑一片，看不清東西。張鳳祥把手伸進去，摸到一個涼冰冰的東西，拿出來一看，像是一塊“鐵”，生滿了鏽，他用鐵鍬鏟了幾下，沒有把鏽鏟掉，于是，張鳳祥把這個東西随手一扔，就繼續幹活了。

紅山文化玉豬龍

晚上回到家後，張鳳祥突然又想起這個東西，心想，就是塊鐵，拿到廢品收購站也能賣一毛錢，能買10塊水果糖呢！于是，他又原路返回，把那個東西拿回了回來。為了看清是不是鐵，張鳳祥把它放在水中清洗，但外面的鏽怎麼也洗不掉。用手試了試分量，估計也有幾斤重。張鳳祥就随手把它扔到一邊，打算有空拿到收購站去賣。此時，張鳳祥7歲的弟弟看到了，就拿到院子裡，找根繩子從中間的孔中拴住，拉着它滿院子跑着玩。那時候，農村哪有玩具啊，哪像現在，一個孩子的玩具能堆滿一間屋子。農村的小孩都是玩石頭、桃仁、銅闆，奢侈一點的就等逢廟會買竹子做的小喇叭、小牤牛、轉輪毂玩，當然還有捉迷藏、跳繩等遊戲。張鳳祥的小弟弟才七歲，正是貪玩的年紀，他看到别人都有鐵環推着玩，自己卻沒有，就問哥哥要，張鳳祥也弄不到鐵環，弟弟很委屈，這次正好撿到了這個東西，弟弟高興地拉着它到處跑，也算是“因禍得福”了。

紅山文化遺址出土的玉龜

過了幾天後，張鳳祥無意中發現，這個東西被弟弟拉着玩了幾天後，外面的鏽居然被磨掉了一部分，露出了原有的顔色，墨綠色的，有點晶瑩剔透。在陽光下看，更顯得像塊玉。晚上吃飯的時候，張鳳祥對父親張金貴說了這件事，張金貴拿過來仔細看，越看越覺得是塊玉，而且還像是文物。于是第二天，張金貴把它拿到公社文化站，請他們看一下，誰知文化站的工作人員看了一眼，就不屑地說：“這沒什麼用，也不是文物，就是一塊破石頭，你趕緊拿走吧。”無奈，張金貴隻好又把它拿回了家，小兒子則繼續拉着它玩。

紅山文化鹗首人身玉神

一個月後，這塊石頭外面的鏽被磨得幹幹淨淨了，真相顯露出來，它渾身墨綠通透，呈一個彎曲的半圓圈形狀，還有頭尾，像傳說中的龍，也像是蛇，背後還有一個孔，用手摸，溫潤如玉。張金貴怎麼看怎麼覺得這個東西不是一塊普通的石頭。于是，他又帶着這個東西走了幾十裡路，到了翁牛特旗，找到了翁牛特旗文化館的領導，領導仔細鑒定後，認為是一件文物，但是哪個朝代的文物，具體是什麼，他也說不清。文化館的領導讓張金貴先把這塊玉留下來，待他有時間請文物專家們來看看。又過了一段時間，張金貴想起了這件事，又跑到旗文化館讨要說法，館領導看他來回幾趟也不容易，就自掏腰包給了張金貴30塊錢，這塊玉就算是被文化館收購了。但是，自此後，這塊玉并未出名，隻是被當做一件普通文物鎖在旗文化館的倉庫櫃子裡。

紅山文化玉壁

五.時光匆匆，轉眼到了1986年7月，為了探索中華文明的起源，中國北方各地的考古部門、文物部門開始了大規模的遺址探查、文物征集工作，而遼西地區考古發現了五千年前的祭壇、女神廟、積石冢群等遺址。河北北部、内蒙古東部和遼甯西部這一片區域，相繼發現大規模墓葬群，發掘出大量的玉器、陶器、石器、骨制工具等重要文物。而内蒙古赤峰市翁牛特旗賽沁塔拉村紅山出土了大量的新石器時代的玉器、陶器，形成了一個新文化遺址——紅山文化遺址。與江南地區的良渚文化、西南地區的仰韶文化并列。而文物部門也開始在各地民間搞宣傳，搜集文物。

紅山文化玉跪人

這時候，翁牛特旗文化館的負責人賈鴻恩突然想起來，自家館裡還有這麼一塊玉，具體是什麼來頭還沒有搞清楚。于是，他帶上這塊玉，坐火車到了北京，找到中國考古學會理事長、考古專家蘇秉琦鑒定，後經蘇秉琦和故宮博物院文物專家共同鑒定：這塊玉是五千多年前的紅山文化時期的墨玉龍，是中國當時發現最早的龍形玉。我們總是自稱是龍的傳人，但龍的說法是從什麼時候開始的，龍最初是什麼樣子，我們的祖先是從什麼時候開始有“龍”這個概念的，在之前是沒有答案的。而這塊墨玉龍的出現，問題都迎刃而解，它不僅證明了長城以外地區也是新石器時代先祖們生活的地方，還把中華文明往前推了一千餘年。

紅山文化斜口筒形玉

六.專家們說，墨玉龍造型奇特，雕工精細，選材優良，雖然沒有角、四肢、爪，但神态栩栩如生，背部的孔設計巧妙，用繩子綁住吊起來，龍頭和龍尾正好處在一條水平線上。這塊墨玉龍，堪稱是中華第一龍。令人唏噓感歎的是，中華第一龍曆經坎坷，最終還能安然無恙地出現在世人面前，實屬幸運。從張鳳祥發現它，再被7歲的小孩拉着玩耍了兩個月，再到它被擱置在翁牛特旗的文化館裡15年，這中間存在許多的變故，然而，中華第一龍還是完整地保存了下來，這不能不說是一個奇迹。

紅山文化玉狗

那麼，中華第一龍能用金錢來衡量它的價值嗎？專家們說，它價值連城，無法用金錢來衡量。現在，中華第一龍早就被中國國家博物館珍藏，禁止對外展出。但是當年，它被當做是一塊廢鐵差點扔掉，還被小孩子拉着玩了兩個月，好在張金貴老人“識貨”，非常固執地去公社和旗裡找人鑒定，最終才使它安然無恙地保存了下來。中華第一龍躺在就翁牛特旗文化館的倉庫裡，且一呆就是15年，最終重見天日、橫空出世，也要感謝翁牛特旗文化局的領導們。