論語50句解讀?所謂内省，就是自我反省，是儒家重要的修養方法儒家為什麼重視内省呢？，今天小編就來聊一聊關于論語50句解讀?接下來我們就一起去研究一下吧!

論語50句解讀

所謂内省，就是自我反省，是儒家重要的修養方法。儒家為什麼重視内省呢？

内省有兩大好處：

發現問題，完善自我。通過對自己的思想、言行進行自我檢查，發現自己的不足，修正自己的缺點和錯誤，從而不斷地完善自己。

正視自己，坦蕩做人。孔子說：“内省不疚，夫何憂何懼？”這句話的意思相當于“不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”。通過内省，檢查自己的言行，行為端正，做人做事問心無愧，“仰不愧于天，俯不怍于人”，也就沒有什麼可憂愁可害怕的。

内省是自覺自發行為。當我們遇到問題的時候，首先要從自身查找問題産生的原因。凡是行為得不到預期的效果，就應該反來來檢查自己，要反省自己做得是否到位，而不是像小人那樣不去反思自己，卻是找一些客觀原因，想方設法撇清自己，推卸責任。

内省要随時随地，功夫下在平時。事件還沒有發生的時候就要注意省察，就是要察微知著，發現苗頭就要及時省悟，将其消滅在萌芽之中；當事情發生後更要反思，及時進行檢查，發現不良勢頭就要馬上糾正，不讓其繼續滋長，影響最終的結果。

内省要從正反兩方面進行反思。看見好的人，應該向他們學習，向他們看齊；看到良好的行為，照着去做；看見不賢的人或不好的行為，心懷恐懼地拿它反省自己，看自己有沒有同他有類似的毛病，如果發現自身不存在這些毛病，就要堅決地愛惜自己的羽毛，把好的品質堅持下去；如果發現自己身上也存在那些有不良的品行，就要厭惡它，抛棄它。

對自己進行反省的目的是發現問題，然後進行自我批評，關鍵是認真改正錯誤。人無完人，難免有過錯，犯錯後采取什麼态度就是關鍵，關鍵就是能否正視自己的過失和改過遷善的勇氣。

要看到并認識到自己的過錯

很多人看别人的錯誤很容易，卻看不到自己的錯誤，所謂旁觀者清，當局者迷。幾千年前古希臘奧林匹斯山上的德爾斐神殿裡有一塊石碑，上面寫着“認識你自己”，大哲學家蘇格拉底把作為自己的墓志銘，這說明人能正确認清自己并不容易，能夠認識到自己的錯誤就更不容易。

老子也說：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”（《道德經》）能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。

有勇氣對自己的過錯進行自我批評

孔子認為，自己也會犯錯誤，但他勇于承認錯誤，他說：“丘也幸，苟有過，人必知之。”他把别人能指出他的錯誤當作幸運的事。

很多人犯了錯誤，不能自我反省，孔子也感歎能夠内省的人太少了：“已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。”（《論語·公冶長》）犯了錯誤，不是從自身找原因，對自己的過錯進行自我批評，而是千方百計為自己開脫。孔夫子說：“小人之過必文。”這是成語“文過飾非”的出處，指小人犯了過錯，一定想方設法為自己的錯誤掩飾或辯護，甚至不惜用新的錯誤去遮蓋舊的錯誤。

真正的君子是不回避自己的錯誤，孔子的學生子貢說，君子的過失如同日蝕和月蝕，發生時人人可見，君子當然也能發現自己的錯誤；有了錯誤能認識到自己的錯誤，并且能夠改正自己的錯誤，這并不丢臉，反而人人都敬仰他。這說明君子與小人對待所犯過錯的态度截然不同，其影響也不同。

要敢于改正錯誤

人非聖賢，孰能無過？孔子就說，有了過錯，不要害怕改正，要有勇氣改正；有犯了錯誤而不改正，才是真正的過錯。孔子所重視的不是人不犯過錯，而是有了過錯之後能否改正。改正之後，要吸取教訓，不能重複犯同樣的錯誤，孔子之所以欣賞顔淵，其中一個原因就是他“不貳過”。

一個人隻有通過内省，才能發現自身存在的優勢和不足，優點要發揚光大，而不足要不斷地改進。内省不是一時的，而是伴随我們一生的，要随時随地地反思自己，及時發現存在的問題，不斷地改正錯誤，才能使過失誤越來越少，從而不斷地進步。

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我讀《論語》：

子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而内自訟者也。”（《公冶長篇》）

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而内自省也。”（《裡仁篇》）

子曰：“過而不改，是謂過矣。”（《衛靈公篇》）

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