心經裡的三個菩提是什麼-tft每日頭條

心經裡的三個菩提是什麼（心經當中的色即是空）1

色即是空指一切表象都是虛無，都是某種因緣和合而成，由空而來而回到空去。

具體含義要結合上下文解釋。

心經上說，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦複如是。

五蘊指色，聲、香、味、觸，而這五蘊的感知又靠眼觀色，耳聽聲，鼻聞香，舌知味，身驗感覺。

五蘊皆空，而色是蘊的一種，也即是空。

色就是我們眼裡所看到的大千世界，一花一草，一物一景，今天笑容滿面……

心經裡的三個菩提是什麼（心經當中的色即是空）2

空就是什麼都會成空,所有的一切都是歸零。

無常在，沒有永恒，最終種種終必成空，今天看到的花草，說不定明天就死了，今天高興明天或許或傷痛。

看到像沒看到一樣，過去了就過去了，緣來而生，緣走而滅，随喜随空。

所以色即是空，空即是色。其他四蘊也是如此。

這和一代文豪範仲淹的名句“不以物喜，不以己悲”有着相似之處，一切皆會過去，種種終必成空，又何必有或喜或悲的執念？

色即是空，色是一切事物的表象，或貧窮或富有，或美貌或醜陋……包括一個人的心裡狀态可高興或煩惱這些外在的呈現方式，

而這些表象都是一種虛空的存在，随時承地都可發生變化，這些物質表象并不能真正被得到，其本質也是空的。

空即是色，這種虛空的存在又是和外在表象息息相關，有一定的因緣或因果，種善因得善果，反之亦然。

有這樣一句話诠釋了色即是空，空即是色的因果關系。要知前世因，今生受者是；要知後世果，今生做者是。

色即是空是一種大智慧，不念過去，不畏将來，立足當下。

心經裡的三個菩提是什麼（心經當中的色即是空）3

不必為世事而煩惱，更不必為未來而擔憂，萬事萬物都是無常，不會永恒不變。

隻有保持空的狀态，兵來将擋，水來土淹，順其自然，時刻保持一種空的狀态，就沒有貪、嗔、癡的煩惱。

世上本無事，庸人自擾之。

當你學會積極面對各種痛苦的時候，歡樂也就如影随形。如果做到色即是空，就是大自在，就是放下，就是得到。

色即是空，空即是色，有就是無，無就是有，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？

萬法因緣起，萬法因緣滅，心中若有塵，則要時常去拂拭．心中若無塵．又何必去擦拭呢？

一切皆空，随心随緣而已。

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