（禅修 心理學 佛學 靈修 國學 哲學）

每一個宗教都有禱告。所謂禱告就是讓意念專注于當下，一心一意虔誠地為他人祈禱和祝福。這種祈禱的力量是不可思議的，也就是意念的力量是不可思議的。我們可能都聽說過“意念治病”“意念搬運”的說法，這些都說明了意念的力量不可思議。

例如你們都祝福萬行身體健康，早成佛道，你們的心靈就會向我發射出一道白光，這些光彙聚在一起，就會穿透我的磁場，我接收到的都是好的能量。倘若你們都詛咒我，向我發射過來的就是一道黑光、一股黑煙，那麼我的磁場也會受到傷害。

所以我們學佛之後，無論别人對我們如何，我們都要感謝他，感恩他。這句話可能一般人接受不了：他傷害我，為什麼我還要感謝他，感恩他呢？因為你用一顆感恩的心來回應他，他發射過來的不好的、負面的磁場和力量因為找不到靶子，找不到目标，就返回去了。

當它返回去以後，他心靈的這種負面的力量就生不起來了，他也就不會再詛咒你，對你生惡念，傷害你了。這樣他不僅傷害不了你，而且對他自己也有好處。如果你跟他對抗，他的意念就會像飛毛腿導彈找到目标一樣，他就會一個意念接着一個意念持續地向你發射。

所以千萬不要和任何人對抗，一對抗，你就給對方注入了力量。一個學佛的人任何時候都要保持一種自然的心态。何謂自然的心态？

就是放松的、開放的心态。在這種心态下，無論什麼力量到你身上都會消失，都會被你的磁場所融化。因為你心中沒有靶子，沒有擋箭牌。

倘若你的心達不到自然的狀态，你的體力是有限的，你的智慧是有限的，你的福報也是有限的，一切都是有限的。所以打坐的時候你就要觀想：我的身心都處于自然、放松、開放的狀态。

我的身體就像煙霧一樣彌漫、消散了，和宇宙融為一體了……你自然會獲得無窮的力量，無窮的功德和福報。因為大自然的一切力量都是無窮的，隻有個體的力量才是有限的。隻要是一個孤立的個體，一切都是有限的。

所以修行人要回歸自然，順其自然，不能違背自然。但是有少數人把順其自然理解成：我無所謂了，什麼都不在意了，什麼都不做了，什麼都不管了，順其自然吧。這不叫順其自然，這叫無可奈何，是因為失敗而放棄了。

“順其”真正的意思是，你做的這件事情要符合道，符合社會的需求，符合當下的需要。因為社會也是按自然規律在運行，符合社會的規則和需求，就意味着符合自然規律。

作為一個佛弟子，你如何才能做到順其自然，符合社會的規則呢？首先要調整心态，讓你的心态變得健康、積極、陽光。做事的時候，不能因為一次沒有做好，沒有做成，遇到一點挫折就輕言放棄。

世間上的任何事情要想做好做成功，沒有三次五次十次以上的重複和努力是不可能的。天下沒有一出手，第一次就做好做成功的事，都是要經過無數次的重複，才可能做好、做強、做大、做成功。

倘若你在這個領域裡做事，做了三次沒有成功就放棄了，當你到另一個領域做事時，你也會把前面那個領域的信息帶到這個領域裡來，當你做不成功時，你也會放棄。

倘若你有一種锲而不舍、不屈不撓的精神，做任何事情不成功就不放手，那麼，無論你到哪個領域，無論你做什麼事情，你的人都不會變，你的心也不會變。因為你有一顆如如不動、锲而不舍的心，什麼事情你都做得起來。

有些人覺得我在這裡做不好，換個地方就能做好。地方可以換，你的心能換嗎？當然，心也可以換，沒有耐心，你可以變得有耐心。但是，首先你在認識上要提升一個高度，要明白環境對任何人都一樣，不會偏愛、眷顧某一個人。

東華禅寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，曆經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

本着普度衆生的使命，将一生心血《東華禅》無私付予芸芸衆生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系：我與家庭的關系，我與社會的關系，我與國家的關系，我與自然的關系，從而獲得幸福圓滿的人生。