“天作棋盤星作子,得道之人握乾坤。”象棋乃是道的産物,如果下棋隻是學習術而不去修道,終将難有建樹。
道
衆所周知,任何事情隻要肯花時間學習,人們都能達到一定的高度。然而到了這個高度之後,我們會發現,如果想再進一步,那真是勢如登天,難上加難。所以,人們常常又把這個高度叫作“瓶頸”。
下象棋也是一樣,也會遇到瓶頸。當你熟練了各種布局,精通了各種殺法,下了成千上萬盤棋,到頭來也隻是一個區區縣冠軍,天天象棋評測9-3,或者勉強上神1,心裡還想再進一步,但常常是有心無力。
于是,你又是做殺題訓練,又是各種打譜,但仍然收效甚微。什麼原因呢?那就是因為你隻注重學習象棋的技術,而沒有去揣摩象棋的道之所在。
那麼,什麼是象棋的道呢?
棋道
一、待敵坦然,無喜怒挂懷“天地不仁,以萬物為刍狗。聖人不仁,以百姓為刍狗。”道德經裡的這句話,告訴人們無情才能把事辦好,這同樣也适用于下象棋。
象棋軟件是無情的,所以它所向披靡。很多業餘棋手,甚至一些所謂的象棋大師,在下棋時不能做到心如止水。比如遇到王天一,心裡馬上慫了,或者無妄拼命;遇到弱手,心裡又總想着強吃對手。在對局的過程中,也是心潮起伏:對方突然棄子,會大驚失色;對手占優了,會心生悔意,情緒低落;對手的陣型有明顯的弱點了,又往往掩飾不住内心的激動。
這就造成不能冷靜、客觀地分析棋局,不能正确地判斷局勢,從而做出一些錯誤的選擇,或者導緻技術變形。
經常聽到一些棋手說,這局棋自己的水平沒發揮出來,其實就是情緒幹擾了自己。所以,我們下象棋不止要學習棋術,更要注重自己内心的修養。遇到強手不膽怯,遇到弱手不走欺着,對局中要處變不驚,這樣才容易發揮出自己應有的水平。
二、道法自然,順勢而為“人法地,地法天,天法道,道法自然。”下象棋也要遵循一定的道,這樣才能無堅不摧。
車馬炮各具本領,士象卒各有性能。對局者調度己方的16顆子,布下陣勢。然後不同的布陣會形成很多不同的場,再與對方的場相遇,于是就形成了千變萬化的戰局。
無論是開局、中局、殘局,對弈者都要順勢而為,說得再通俗點,也就是行棋要有針對性。不能你走你的,我走我的,這樣如果突然與對方處處針對你的場遭遇,就會變得手足無措,遲早會敗下陣來。
順勢而為也包括行棋不要牽強,不能我想怎樣就怎樣,不能做不成的棋強做,不能殺不動的棋強殺。有些人可能會說,對付低手我就是要強殺,反正我走的這些過分的棋他又看不出來。你可能會赢得眼前這幾盤棋,但如果長期這樣,時常抱着僥幸心理,一旦遇到硬一點的對手,别人走的都是貨真價實的着法,你那些虛弱無力的招根本就招架不住。
所以時常抱着僥幸心理下棋的人,永遠成不了真正的高手。對局者要時時分析局勢,像流水一樣順勢而為,逐漸滲透,這樣才能無往不勝。
三、懂得蓄勢,厚積薄發拳頭要收回來,再打出去,這樣才更有力量。
如來神掌
下象棋也是一樣,要懂得蓄勢,不要一有點棋,馬上就拍馬亮劍,殺将出去。對弈者要有一雙鷹眼,在高高的地方冷冷地盯着,等到時機成熟,再俯沖而下,不給對手任何反抗的機會。《功夫》裡的如來神掌為什麼會被定義為終極殺器,就是因為這招視野開闊,懂得蓄勢,懂得忍耐,然後在高處發力,所以才有無比強大的威力。
兵者,詭道也!象棋是道的産物,所以對弈者一定要遵循它特有的道,才能真正觸摸到象棋的門道。
許銀川在寫棋書時,采用的名稱是“銀川棋路”,而沒有用“銀川棋道”。我想,這不止是許銀川特級大師虛懷若谷的表現,而是他真正觸摸到象棋的“道”得道的表現。反觀某位棋手,用的赫然是“XX棋道”,這個火候與許的比較起來,差的可不是一點半點啰。
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