2020年12月12日,著名美學家、清華大學哲學系教授、博士生導師肖鷹為孔學堂聽衆帶來了“貴陽孔學堂傳統文化公益講座”第809期“遊于藝”專題系列的第7場講座——《文藝複興三傑賞析——達·芬奇、米蓋朗其羅、拉斐爾》,200餘名市民朋友、高校大學生參與聆聽了本次講座。
講座現場
肖鷹教授通過對三位大師代表作品的賞析,帶領聽衆走進了文藝複興的時代背景,解讀了文藝複興人文精神的藝術呈現。
講座開始,肖鷹教授首先帶領聽衆賞析了達·芬奇《最後的晚餐》和《蒙娜麗莎》等重要作品,通過一幅幅珍貴的圖片,講述了“文藝複興時期最完美的代表”達·芬奇的藝術作品及其背後的意涵。
對拉斐爾的解讀,肖鷹教授從意大利觀展的經曆與體驗展開,他認為拉斐爾以畫基督教聖母而著稱,是以聖畫像為主題創造美的典範,其作品中最具代表性的當屬《草地上的聖母》。拉斐爾借助宗教主題來表現現實與理想相結合的女性形象,以頌揚人性中的至善、至美。
著名美學家、清華大學哲學系教授、博士生導師肖鷹
講座最後,肖鷹教授帶大家賞析米蓋朗琪羅的畫作——繪西斯廷教堂天頂畫以及雕塑代表作品《大衛》《摩西》等。他指出,米蓋朗其羅是一個終其一生永遠與自己對立、與自我沖突的人,隻要生命在繼續,他永遠在自我與世界、形象與材質、精神與肉體之間沖突和對立,這也正是他偉大創造力的來源。
聽衆分享感受
講座結束後,肖鷹教授與聽衆進行了充分的交流。對于“如何看待中西方雕塑之間不同之處”這一問題,肖鷹教授認為,中西方由于各自的曆史文化、思維模式、社會組織結構的不同,使各自的雕塑藝術表現出極大的差異。西方藝術走過了一條文藝複興的道路,從科學、藝術、宗教等多方面對人做了深入的剖析,形成了科學精确的寫實藝術形式,而中國傳統的審美重神似而不注重形似。其次,西方的人像雕塑藝術自古希臘以來就是以人體為主,并且較為注重形體的比例、結構和神态。而中國的雕塑藝術很少出現裸體的人體雕塑,更強調神、氣,也就是所謂的傳神寫照。
一位美學愛好者在講座結束後說道:“今天肖教授的講座非常生動,通過賞析文藝複興時期著名的一些雕塑及繪畫作品,使得我對文藝複興時期的藝術精神有了系統的認識和理解。同時,今天明倫堂換新了LED大屏,屏幕畫面非常清晰細膩,給我們提供了更直觀、更立體、更動感、更豐富的視聽體驗,為孔學堂點贊”。
作者:李逸依
圖片:楊亞清
審核:關娜
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