我們說到宋朝的詩歌,最常用的一個詞叫“理趣”。我們賞析的宋詩當中,都會分析語言表層意義背後蘊藏的哲理。這是宋代詩人在詩歌當中獨有的表現形式,也是他們在唐詩風華之後别開蹊徑的結果。
比如,“不識廬山真面目,隻緣身在此山中。”又比如“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,其中都有豐富的哲理趣味藏在其中。
騎牛遠遠過前村,短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客,機關用盡不如君。
這首古詩就是宋代詩人黃庭堅的《牧童詩》,對比黃庭堅的其他文學作品,這首古詩的知名度要低了許多。雖然字數不多,卻說出了人生在世非常有用的道理。
題目當中寫的是牧童,顯然是詩人看到牧童所發出的感慨。這是一個什麼樣的牧童呢?“騎牛遠遠過前村,短笛橫吹隔隴聞”,在詩人黃庭堅的眼中,是一個騎着牛遠遠地經過山村的牧童。而且“短笛橫吹”,吹着短笛,聲音穿透力很強。雖然距離甚遠,但是詩人聽得一清二楚。
前兩句已經渲染了牧童悠哉悠哉的惬意生活,實際上在唐宋時期很多的文學作品當中都曾有過類似的表達。君不見王維,孟浩然那些精美的田園詩作,不就是如此表達出了向往田園生活的那種惬意和自由嗎?
這些詩人們,剛開始必然是要追尋事業有成,追尋建功立業的,但是到頭來發現這一切的争名奪利,都不過是一場空的時候,才會忽然想念起田園間的生活。正如這首古詩的最後兩句“多少長安名利客,機關用盡不如君”。
你看長安城内那些追逐名利的人,機關算盡,用盡所有的心機,也不如你這樣的清閑自在。最後兩句隻是一句議論,但顯然對田園生活的向往之情溢于言表。
不管是在今天,還是在詩人所生活的時代。我們的身邊總是不缺乏那些争名奪利、機關算盡的人。很多人把這當成了生活的必需品。
但是,機關算盡反誤了卿卿性命。這樣工于算計的人,最終的結局一般也都是被别人算計。回想這一切,真的是遠不如田園當中生活的牧童,他們的惬意何其樂哉。
黃庭堅這首古詩雖然流傳度很低,但其中所闡述的道理,對今天的我們依然有啟迪意義。
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