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古來聖賢皆寂寞的原話
古來聖賢皆寂寞的原話
更新时间:2025-03-30 03:13:55
古來聖賢皆寂寞

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)1

李白《将進酒》中有句:“古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。”前半句我很贊同,後半句隻是一家之言。相逢劉伶之輩,幸遇知音。嗜煙好酒,人之常情,相互間容易溝通,有時也是不良習慣。多數人的愛好未必就一定得認同,不正确的事情一樣存在與現實中,而且廣為流傳。單說這“古來聖賢皆寂寞”,即有懷才不遇之意。李白平生些許得意中總是失意難免,失意中也還有得意。許多人身後得享大名,生前默默無聞,有的雖然生前爆得大名,死後卻飛快銷聲匿迹。

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)2

分析這半句話,有三個關鍵詞,“古來”,自古以來皆如此,今天也還是一樣,非李白個人經曆和個人體驗,隻是李白說出了大家的感受;“聖賢”按照詞典解釋,是超凡之人,有過人之才、過人之德、過人之能;“皆寂寞”,就是必須普遍經曆懷才不遇,忍受不被重視的現狀。這半句話的核心“寂寞”二字。但為什麼寂寞的會是“聖賢”?我之以為,巨人之中的巨人,即為聖人、聖賢,是某個領域内的最高代表。沒有寂寞,何來聖賢?現代人最害怕的就是寂寞,努力讓自己不寂寞,所以不能當聖賢,也當不了聖賢。若不是聖賢,體會到的就不是寂寞,隻是無聊和空虛。

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)3

對這句話來進行分析體會,既有一些共鳴,但也感覺有矛盾之處,最終還是看自己走的是哪一條路,有哪一種方式。姜太公釣魚——願者上鈎,像他走的這一條路,看起來獨自在渭水之邊垂釣,内心并不寂寞,因為早已經是安排好的事情。古時所謂“大隐于市”的隐逸派,在朝中是有聯絡員的。真正的隐士沒有人知道,被很多人知道就不是真正的隐士,像孔子這樣的人,則又是另一種“寂寞”的活法。我所理解寂寞與失落、自在、孤獨各有不同。相信自己,内心就不寂寞,不在乎他人的評價,現實看待自己,把握無時無刻變幻不定的環境。世事如棋局局新。藝術本為寂寞之道,繁華熱鬧加速變朽的過程。寂寞是一種心情,是一種人生方式。生命和藝術在于感悟,在寂寞中體驗一種接近本真的東西。

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)4

人這一生中總會經曆寂寞,所以要學會忍受。成就、創造和修為,完善自身,需要避開一定的人群,要有一個相對清淨的潛修期,因為各種外在因素會形成一種幹擾。成功的過程就是忍受寂寞的過程,因為寂寞,會在内心身處激發出一種使命感。人活着時間隻有短短的幾十年,所能留下的言行,面對評價的時間要長得多,幾乎要經過多少代人才能證明。與曆史相比,一切都是短暫的,也隻是暫時的。人的超越有兩種,一種是外在的,在名聲、地位和财富方面,一種是内在的,在精神和心理上。藝術對于每個人來說,可能是因為天時、地利或人和等多種因素影響,造成或多或少、或遲或早的變化。弘一法師立地成佛,書法前後期風格判若兩人,用近乎折磨自己的方法來樹立信仰,在生前就為自己成為道德楷模做好了準備。書法成為他個體執着的人生信念,在諸藝廢棄的情況下一枝獨秀,書法成為他畫上生命終點的句号。每當看到他的書法,對照當今書壇,為了蠅頭小利,追腥逐臭,充當勢利小人,自然難成大器。繁華和喧鬧已經消解了藝術理想和必須有的執着。

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)5

不難看出,不僅僅是目前的書法圈子,現實中諸多領域都呈現出熱鬧的娛樂化場景,搞怪和搞笑幾乎是長效必備藥,哪怕一點點承重都難以容忍,或許高節奏的生活容易讓人累,需要放松,但把握不好就是放縱。生活節奏慢的時候,會思考更多問題,身體器官機能有一種高強度的運轉,智商發揮到極緻。人的智商和外部環境有一種此消彼長的過程。享受安逸時的思維敏銳度減弱,行動會變得遲緩。複制使書法變得簡單,入展就是一種複制。在很多方面懶得思考,有現成的參照最好,所以會出現跟風和炒作。大多數人忍受不了寂寞,因為不是人人都能成為聖賢。當聖人需要寂寞,故李白有感而發。聖人之所以為聖人,在于超凡,與普通人之間有差别,但聖人其實也是普通人,情感和心理一緻。孟子說:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”每個人都要通過自己的努力和修為來靠近上帝的聖袍,而有的人生來就為自己下地獄做好準備。當你做的愈多,愈是感到那些偉大人物所不可及之處,需要百倍的努力,要成為大師必須要走先前那些大師走過的路。這是一條寂寞的路。

古來聖賢皆寂寞的原話(古來聖賢皆寂寞)6

現代人喜歡熱鬧,喜歡群居,同時也封閉自己,成熟的人不害怕寂寞。與對門的鄰居居住在同一樓道,多年還是陌生人,在電話或網絡中溝通很多年的人也隻是一個陌生人,習慣和陌生人交朋友。如今我常想,書法不單是技術問題,與其說人品、道德和操守,毋甯說是使得自己的心态保持本色最為重要。藝術積累的過程,是情感升華的過程,也是心靈返璞歸真的過程。品讀徐生翁的書法,感受到的既是天真爛漫的童趣,也是聖人的虛靜。古來聖賢皆隐于山林,并非脫俗,而是忍受不了世人俗事。如果做聖賢或達人,在這個時代隐居是不可能了。當你功成名就變成了名人,想法随即成為标準,被無數的俗人模仿,而後流傳。有些隻在别人眼中看起來是非常寂寞的事,個中滋味自己必須明白,守住寂寞最重要。人的成長要經曆相當多的錯誤,成功需要緣分,寂寞就是上天所給的一種緣分,俗話說,“上帝要讓一個人滅亡,先讓他瘋狂”。别忘了,寂寞是一種享受。

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