立德樹人文章題目?廣東省廣州市培英中學建校140多年來，非常重視學生的思想品德教育，代代傳承的“白綠精神”是“純潔、活力、友愛”精神的具象化，下面我們就來說一說關于立德樹人文章題目?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

立德樹人文章題目

廣東省廣州市培英中學建校140多年來，非常重視學生的思想品德教育，代代傳承的“白綠精神”是“純潔、活力、友愛”精神的具象化。

《論語》是中華優秀傳統文化中的經典。為了上好開學德育第一課，學校在高一伊始結合語文校本課程開展《論語》全書閱讀，引導學生走進《論語》，感受古聖先賢的思想境界，為學生打開一扇接受中華優秀傳統文化熏陶的智慧之門，從而拓寬學生未來的人生道路。

高一入學第一個月是學生閱讀經典、立德立志的良好時機，也是校風、學風、班風“三風建設”最有效的德育窗口。成功的入學經典教育既能為學生三年的高中學習生活打下良好基礎，也能為學生将來的人生“整冠系扣”。孔子始終把德育放在首位，“子以四教：文、行、忠、信”，孔子還說：“君子博學于文，約之以禮。”在這部隻有1.5萬多字的語錄體著作中，用了近百個“君子”一詞。如何成為一名君子？學生在閱讀《論語》的過程中，能充分感受孔子“成才先成人”的教育理念，也能在潛移默化中找到立德成才的答案。孔子一生颠沛流離、治學不辍，經曆了人生的起伏波折，但他以天下為己任的志向和抱負始終沒有動搖。孔子認為要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”，加強自己的修養和提高自己的能力，進而讓周圍的人過上幸福生活，甚至讓天下百姓過上幸福生活。這是多麼宏偉的志向——聖賢之言，喚醒了學生的内心。

學生從初中升入高中，從“青澀少年”變成“謙謙君子”，正是“育心鑄魂”的大好時機。孔子的思想博大精深，《論語》的文本則活潑圓融，讀來親切生動。孔子倡導的君子人格對我們當今立德樹人教育有着積極的借鑒意義：“仁愛”原則對處理個人與他人的關系、建立和諧良好的人際關系有着極大的引領作用；“忠信”對學生樹立正确的世界觀、人生觀、價值觀，提升個人素質有着重要的借鑒作用；而“好學”“立志”“内省”等内容，更能鼓勵學生奮發圖強。

《論語》是文言經典，“考據式”的閱讀方式對高中學生而言有一定難度。因此，學校在開學時以班主任為主導，把對《論語》全書文本字句的通讀要求降低，隻要求學生進行基本理解，重點放在《論語》的育人價值。經過一段時間的閱讀，學校再給學生推薦兩本輔助閱讀書目：楊伯峻的《論語譯注》和錢穆的《論語新解》，前書注重文字的疏釋，後書注重體悟和明義，對學生解讀《論語》有很大幫助。

讓學生閱讀《論語》，相當于将孔子請來學校與教師一起教導學生，此舉遠勝過向學生滔滔不絕“灌雞湯”。學生的成長過程也是不斷試錯和糾錯的過程：學生違紀時，教師要抓住教育機會，首先要教育學生“君子坦蕩蕩”“人不知而不愠，不亦君子乎”，然後幫助學生發現犯錯的根源和影響，分析其行為出發點是不是“善”，行為方式是否合“禮”；有時也會碰上學生不服氣，教師可以直接選些《論語》篇章，讓學生讀一讀，以求“知錯能改善莫大焉”。此外，在實施德育過程中，《論語》全書閱讀的教育目标也要分層落實：首先強化學生“修齊治平”的責任意識，培養學生的家國情懷、擔當精神；進而激勵學生從入學開始審視人生、展望未來，激發學生的前進動力。

為了讓閱讀更好發揮立德樹人的作用，學校對《論語》全書閱讀的目标進行了具體規劃：教師在引領學生閱讀《論語》的過程中，不将知識文化的積累當作最終的學習目的，而是以“形成适合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養成良好的閱讀習慣，促進學生對中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化的深入學習和思考，形成正确的世界觀、人生觀、價值觀”為目的；學生在學習過程中，通過小組内的交流、讨論和辯論，探究《論語》中有關人物的言行所凸顯出的性格沖突及其所争鳴的問題，利用“《論語》專題分類閱讀”的相關闆塊進行精讀研讨，展開同學之間、師生之間、師生與《論語》之間的多層次對話交流，形成思維碰撞；學生完成相關任務，初步分析、比較、辨識、歸納《論語》中孔子及其弟子的典型性格特征，有理有據地闡發自己的觀點乃至創見，從而增強思維的靈活性、敏捷性、深刻性、批判性和獨創性，達到提升自身思維水平和道德品質的目的。

依據《論語》本身的特點及學生的需求，學校采取“專題分類”的閱讀策略重構教學内容，将《論語》中的仁、禮、孝、君子、為政、教育等相關言論按照主題重新挑選、彙總、編輯，又按照人物将《論語》中的孔子、顔回、子路、子貢等人的言行分類編輯在一起，組織學生利用課前5分鐘閱讀讨論，每次讀5則左右。具體方式是讓學生在自讀中梳理字詞意，教師适當講解、拓展，同時在課外補充大量相關素材幫助學生了解孔子思想、準确解讀《論語》、快速進入經典情境。比如，在“《論語》中的孔子”專題學習中，教師布置了如下情境任務：“假如你是一名影視工作者，近期要籌劃一部名為《孔子》的15集電視連續劇，第一集将從孔子的某位弟子在太虛幻境‘文學司’中看到‘先秦諸子百家正冊’開始。請繪制孔子的相關圖片，為其撰寫判詞并加以闡釋。”情境任務的設置根據學生實際水平和學習需要，以任務驅動的形式，開展了諸如摘抄、書評、小論文、手抄報、辯論賽、背誦接龍、情境扮演、微電影拍攝、讀書分享、參觀孔子展覽館、撰寫人物傳記、運用《論語》觀點進行社會熱點分析等多種教學策略，由言入手，涵泳體味，研讀經典，立德育心。

回望曆史，以孔子為代表的先賢閃耀着人性光芒，為青春年少的學生樹立了光輝的人格榜樣。因此，《論語》的閱讀不僅是一種文化傳承，也符合立德樹人的育人本質。

（作者單位系廣東省廣州市培英中學）

《中國教師報》2022年08月31日第5版

作者：李正發