我們都知道男女之事叫桃花運，為什麼是桃花，而不是别的花呢？我們也知道桃木可以辟邪，但你知道門神和桃樹的關系嗎？
在《詩經》《國風·桃夭篇》中這樣說：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。”這首詩描寫的是女子出嫁時的情景。用桃樹的果實累累、枝葉茂盛比喻 後世子孫 人丁興旺。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出自這裡了。
- 接下來我們說一說桃木為何可以辟邪？我們都知道門神，但你可知道門神的名字以及他們和桃樹相關的故事嗎？ 在上古神話中，人類死後會進入幽都，幽都和死亡一樣讓人恐懼。以至于鬼魂甯願在世界的邊緣遊蕩，都不敢去幽都。這些遊蕩的鬼魂都由桃都山上的神荼（shēn shū）和郁壘（yù lǜ）掌管，桃都山上有一棵大桃樹，樹冠能遮三千裡，每當第一縷陽光照向大地，桃樹上有一隻金雞鳴叫，遊蕩一夜的鬼魂便回到桃樹下接受神荼（shēn shū）和郁壘（yù lǜ）的審判，如果夜晚做了惡事，便會用蘆葦捆住喂給饑餓的老虎，所以鬼魂們都不敢胡作非為。
世間的人們知道了神荼（shēn shū）和郁壘（yù lǜ）在大桃樹下統治鬼魂的事，所以就用桃木雕刻成他們的模樣挂在門前，以求驅趕鬼怪。這就是後來中國人貼門神的由來。所以也有日照金雞，惡鬼皆走的說法。 在後來的道教信仰中，桃木聚集五木之精氣，能壓邪扶正，所以很多法器等都由桃木煉制，最聞名的就是桃木劍，用桃木做劍置于家中，也可以震懾鬼邪，消災避難。 這些故事都是來自于中國本土的傳說和文化，後來佛教傳入中國後，幽都的說法便被地獄所取代。神荼（shēn shū）和郁壘（yù lǜ）的故事便不再家喻戶曉。但是他們以門神的樣子，在中國人心中存在至今，守護着我們對神鬼的敬畏。
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