“越劇”起源于“落地唱書”，1925年9月17日，在小世界遊樂場演出的“的笃班”，首次在《申報》廣告上稱為“越劇”。

但各戲報上的稱謂依舊不統一，記者與投稿者經常各用各的。1939年記者樊迪民受李白《越女詞》的啟發，又受越劇名伶姚水娟“我就是要越唱越響，越唱越高，越唱越遠”的觸動，給《戲劇報》寫稿，刊出正名為“越劇”的動機和意義的文章，自此以後廣告陸續改稱為“越劇”。

越劇有第二國劇之稱 ，在國外被稱為“中國歌劇”。始于浙江嵊州，發祥于上海，繁榮于全國，流傳于世界，在發展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成。

越劇流派唱腔由曲調和唱法兩大部分組成，在曲調的組織上，各派都有與衆不同的手法和技巧，通過旋律、節奏以及闆眼的變化，形成各自的基本風格。

在演唱方法上，則大都集中在唱字、唱聲、唱情等方面顯示自己的獨特個性，通過發聲、音色以及潤腔裝飾的變化，形成不同的韻味美。

袁雪芬

越劇流派的魅力在于藝術上的獨創性和鮮明的個性，即使同一個行當，演同一個劇目中的同一個人物，唱同一段唱腔，不同流派的藝術家也各有獨創，使藝術形象呈現出不同的風貌，藝術處理各有特色。

袁雪芬

比如，袁雪芬與傅全香在同一天進同一個科班，向同一個師傅學戲，但兩人的嗓音不同，戲路不同。袁雪芬主要演青衣、閨門旦，傅全香主要是花旦。

她們在《梁山伯與祝英台》中塑造的祝英台形象既有共同之處，又各有特色。袁派注重追求内在的美和性格的純真，寓熱情于含蓄之中，傅派則比較明朗活潑，表達感情的方式，尤其是唱腔有較大的起伏跌宕。

1920年，升平歌舞台老闆周麟趾，從嵊縣請來民間音樂組織戲客班”的3位樂師組成越劇史上第一支專業伴奏樂隊，初步建立起“闆腔體”的音樂框架。

1938年，姚水娟演出《花木蘭》一劇，其唱腔在四工調的基礎上進行改良，後有“弦登調”之稱，也有“尺調腔”雛影之說。

1942年10月，袁雪芬在進步話劇的影響下，對傳統越劇進行了全面的改革，史稱“新越劇”。新越劇改變了以往“小歌班”明快、跳躍的主腔四工腔。

西廂記

1943年11月，袁雪芬演出《香妃》和範瑞娟演出《梁祝哀史》時，使“尺調腔”趨于規範化，範創造了“弦下腔”。

1965年，袁雪芬演出《火椰村》時與琴師周柏齡合作創造了“降B調”唱腔。

流派是一個劇種發展到一定階段的産物，流派的繁盛是劇種成熟和興旺的标記。

被公認的越劇流派有十三個：

袁派：袁派是袁雪芬創立的越劇旦角流派。派代表作有《祥林嫂》、《西廂記》、《梁祝哀史》、《香妃》等

範派：範派是範瑞娟創立的越劇小生流派。代表作有《梁山伯與祝英台》、《 孔雀東南飛》、《李娃傳》、《打金枝》等。

梁山伯與祝英台

尹派：尹派是尹桂芳創立的越劇小生流派。代表作有《何文秀》、《屈原》、《沙漠王子》、《紅樓夢》等

傅派：傅派是傅全香創立的越劇旦角流派。代表作有《梁山伯與祝英台》、杜十娘》、《孔雀東南飛》、《人比黃花瘦》等。

徐派：徐派是徐玉蘭創立的越劇小生流派。代表作有《紅樓夢》、《西廂記》、《春香傳》等。

紅樓夢

戚派：戚派是戚雅仙創立的越劇旦角流派。戚派優秀傳人有周雅琴、朱祝芬、傅幸文、王杭娟、王毓梅等

王派: 王派是王文娟創立的越劇旦角流派。王派代表作有《紅樓夢》、《忠魂曲》、《西園記》、《孟麗君》、《玉蜻蜓》等。

陸派: 陸派是陸錦花創立的越劇小生流派。陸派代表作有《珍珠塔》、《彩樓記》、《情探》等。

畢派：畢派是畢春芳創立的越劇小生流派。畢派代表作有《王老虎搶親》、《白蛇傳》《三笑》等 。

三笑

張派：張派是張雲霞創立的越劇旦角流派。張派代表劇目有《貂蟬》、《秦香蓮》、《相思曲》等。

呂派：呂派是呂瑞英創立的越劇旦角流派。呂派代表作有《三看禦妹》、《穆桂英挂帥》、《金山戰鼓》等。

金派：金派是金采風創立的越劇旦角流派。金派代表作有《盤夫索夫》《碧玉簪》、《紅樓夢》等。

張派：張派由張桂鳳創立。張派代表作有《凄涼遼宮月》、《金山戰鼓》、《二堂放子》、《九斤姑娘》等

1、紅樓夢

黛玉幼失雙親，寄居外祖母家，體弱多病。與表兄賈寶玉兩小無猜，情投意合，但寶玉祖母不許他倆聯姻，而要寶玉與表姐薛寶钗成婚。黛玉得悉，舊病加劇，焚稿斷情，含恨而死。

2、孟麗君

元代才女孟麗君為救被權奸陷害的未婚夫--皇甫少華一家，女扮男裝離家出走，後中試，官居丞相。元成帝識破麗君喬裝，欲納為妃，麗君不從，後在太後幫助下，麗君得以救忠除奸，與皇甫少華完婚。。

3、追魚

書生張珍與丞相金寵之女牡丹指腹為婚，不幸親亡家敗。金寵借口三代不招白衣婿，命張珍在碧波潭畔草廬攻讀，讀書聲感動了鯉魚精，變作牡丹小姐與之相會。

4、則天皇帝

唐太宗逝世，才人武媚娘被禁安業寺為尼。高宗繼位，召武媚娘入宮為妃。王皇後生妒，用蠱惑妖法算計媚娘，為内侍劉承德揭穿，高宗怒欲廢後，元老上官儀、徐敬業等勸阻，并誣媚娘。