梅蘭竹菊四君子，今書寫贊美蘭竹一名聯，願人人都擁有蘭花的清香與平和，亦心懷茂竹的謙虛與傲骨。

此名聯如下：

幽蘭生和氣，

茂竹引恵風。

看上聯，先談兩首蘭花名詩。

蘭花詩其一

山頂妙香

清 鄭闆橋

身在千山頂上頭，

突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，

來不相知去不留。

此詩說，蘭花本是山中野草，生長在山頂、岩縫、高崖之颠，香氣飄散四溢、沁人心脾，被譽為“天下第一香”。尤以突出岩石、深植岩縫中的蘭花更為馥郁芬芳。并不是腳下沒有浮雲翻滾的喧鬧，隻是蘭花不願去理睬它們，不知道它們什麼時候來到，更不會在它們離去的時候刻意挽留。

婦孺皆知的鄭闆橋，是清代著名畫家、文學家。一生隻畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”。為“楊州八怪”代表人物。

此詩意蘊：蘭花最寶貴品質之一，是幽靜和氣，隻知奉獻，與世無争。

蘭花詩其二

蘭花

明 薛網

我愛幽蘭異衆芳，

不将顔色媚春陽。

西風寒露深林下，

任是無人也自香。

詩人喜愛蘭花有别于其他花卉，因為它不靠姿色向春光獻媚，甘願居于寒風凜冽的深林之中，哪怕無人欣賞也獨自散發出芬芳之香。

此詩最後一句，堪稱絕妙詩魂：“任是無人也自香。”蘭花的高尚情操，唐朝大詩人張九齡一句“何求美人折”，與其有異曲同工之妙。

這裡說點題外話。

牛頓有句名言：我可以計算天體運行的軌道，卻無法計算人性的瘋狂。沒曾想，上世紀80年代中期，長春将蘭花定為“市花”後，蘭花很快由觀賞品被扭曲為牟利的商品，人們失去理智地狂炒蘭花，将其捧為“綠色金條”。長春工商部門當時統計，每天竟然有40萬人次走進各君子蘭市場，占全市人口的20%。最瘋狂時，2004年在蘭州舉辦的蘭花博覽會上，一株極品“天逸荷”成交價達到了1100萬元。随後的2015年武漢蘭花博覽會上，單株極品蘭花又飙升至1400萬元天價。至于一盆君子蘭，動辄數萬元、數十萬元，甚至高達百萬元、數百萬元，似乎已不稀奇了。據《2021年中國蘭花市場分析報告——市場競争現狀與投資前景研究》說，2020年中國蘭花行業市場規模為307.30 億元……蘭花呀蘭花，但願你最終回歸到理性和柔美的屬性上。

再看下聯，品兩首歌詠茂竹的名詩。

詠竹詩其一

題李次雲窗竹

唐 · 白居易

不用裁為鳴鳳管，

不須截作釣魚竿。

千花百草凋零後，

留向紛紛雪裡看。

白居易詠竹，充盈着現實主義的浪漫之美。

竹子天生自謙，更不張揚。盡管人們總是用上好的佳竹做成吹奏動聽樂曲的笙箫，但這并非其追求的榮耀。它也不企盼得到人們特别器重，被截斷做成垂釣的魚竿。隻想待到冬天千花百草凋零後，在紛飛的大雪中去看那點點蔥翠。

詩言志。白居易是有着竹子一樣品格的中國古代“十大文豪”和偉大詩人。這裡又借此詩以自勵，并期望芸芸衆生亦如此。

詠竹詩其二

詠竹

宋 · 徐庭筠

不論台閣與山林，

愛爾豈惟千畝陰。

未出土時先有節，

便淩雲去也無心。

葛陂始與龍俱化，

嶰谷聊同鳳一吟。

月朗風清良夜永，

可憐王子獨知音。

此詩可看作詩人的自畫像。

不論亭台樓閣還是山林之間，人們喜歡竹子，從來不是因為它能給人陰涼。貴在尚未破土而出，就已經有挺拔的氣節了，及至長大後伸展到高處，也無心炫耀。倒是想削竹做成十二個竹筒來聽鳳凰的鳴叫。因為待到月朗風清之夜，唯有竹子才是我的知音。

徐庭筠志趣高遠，律身嚴毅，像竹子一樣不變所守以求合。租房數間居住六十年而不棄清貧與傲骨。在奢糜之風盛行的封建社會，這樣的人品實屬罕見。