德國哲學家黑格爾說過：人類唯一能從曆史中吸取的教訓就是，人類從來都不會從曆史中吸取教訓。

這句話，最近頻繁出現在各種總結文章中，果然是外來的和尚好念經。

其實不然，我們的祖先那都是玩文化的鼻祖。中國的文化博大精深。對于這種言論，不光外國人懂得這樣的真理，我們老祖先在曆史上也留下許多故事來佐證，你比如《漢書·霍光傳》裡有這樣一個故事：

“臣聞客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪。客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰裡共救之，幸而得息。”

一曰良藥苦口而忠言逆耳難采信；

二曰未雨綢缪而不見棺材不落淚；

三曰好大喜功而隻報喜來不報憂。

啥意思呢？簡單講一下這個故事：

說是古時候有戶人家，造了一棟房子，喬遷之日，鄰居親友們都前來祝賀。衆人紛紛稱贊這房子建得漂亮。主人聽了也非常高興。

可偏偏有個客人，在新房子裡外看了一圈之後，卻沒有說恭維的話，而是向主人提出意見說：您家廚房裡的煙囪，是從竈膛上端筆直通上屋頂的，這樣竈膛的火星很容易飛出煙囪，落到房頂上而引起火災。您最好能改一改，在竈膛與煙囪之間加一段彎曲的通道。這樣火星在彎曲的通道裡就被阻擋而不會飛出屋頂去，那就安全多了。

主人聽完，笑容頓時消失，很不爽，心裡在想，你這是道喜來了還是添堵來了？這還沒完，這位客人又說：您家在爐竈口前堆放了那麼多柴草，也很危險，一旦起火會燒成一片，還是把柴草搬遠一點好。

主人一聽當時臉都綠了，哼了一聲，拂袖而去。估計心裡都有一萬頭羊駝在攢動。

衆人一看，都過來勸說那位客人不會做人、不會說話，人家大喜的日子，怎麼竟說那麼掃興的話，吃人家的嘴軟，怎麼也要說好聽的嘛！真是的。

這位耿直的boy不以為然，反正我提醒你了，你愛聽不聽，說完，吃飽喝足後就回家了。

接下來的日子裡，歲月靜好、歌舞升平。

突然有一天，那位主人的新房子着火了！主人大喊救火！一方有難、八方支援。左鄰右舍們都趕過來拼命撲救，有些人被火燒到焦頭爛額，最後經過一番折騰，終于把火給滅了。幸好，房子沒燒光。

災情過後，主人大擺酒席，舉行隆重的表彰大會。酒席上，他把被火燒得焦頭爛額的、救火最得力的街坊鄰居請到上座，主人說了一番感激的話，說這些救火的人都是英雄，都是最美逆行者。

這些鄰居紛紛表示火情就是命令，救火就是責任……

忽然，人群中有人對主人講：嗨，您最該請的是一開始就建議您曲突徙薪的那位先生啊，您早聽他的，我們都用不着弄得焦頭爛額了。您說呢？

主人當時就僵在那裡，低下頭沉默不語……這就是 “焦頭爛額座上賓，曲突徙薪無人請” 的由來。

來來來對比一下，同樣的道理，我們老祖先還舉例說明，朗朗上口通俗易懂。再從時間軸上看，我們老祖先總結的經驗要比外國哲人領先1000年。高低立判。

當然，都說我們這個國家，是一個善于總結的民族。但我們也有短闆，就是雖然善于總結，但從來都是屢教不改。

正如唐代詩人杜牧也曾總結過：秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。

一如制度重要但不可指望，教訓深刻但不會吸取。

就像上面這個故事，有沒有吹哨人？有用嗎？

殊不知中國人最善于批判，不要認為你做的是好事，說的話正确，目地與心境是好的。就可以毫無隐晦的逢人不分場景的說長道短。世間的人，沒有多少開悟者，卻多了幾分自以為是。

若是沒有好的方法，你的好心改變不了任何人，任何事。即便災難發生，你預言成真，又能如何。你依然是為當事者所讨厭的人。你依然沒有座上賓的福報功德，隻是徒增煩惱而已罷了。

正所謂：馬瘦毛長不負重，人微言輕莫勸人，良言傾訴知心者，對牛彈琴無知音。

盡管如此，但我們還是希望：讓說實話的人想說實話，敢說實話，能說實話，雖然有時候真相太赤裸，但就像病毒，你掩耳盜鈴，就真的能天下太平？

都說吃一塹長一智，但每次跌倒的位置都不同，糾其原因卻又是那麼似曾相識。改了再犯，犯了再改，如此循環，誰來買單？

這樣大的社會代價，該誰承擔？

當然，我們衆志成城，一起買單呗。

洗洗睡吧，晚安