最近，以宋朝為背景，講述宋仁宗趙祯故事的曆史劇《清平樂》正在電視台熱映，昨晚女兒突然問我，“爸爸，這個字不是讀“lè”嗎？”原來，她正在背誦辛棄疾的《清平樂·村居》，偶然聽到電視劇宣傳片中讀的是清平樂（yuè），便産生了疑問。

的确，最近亂忙一氣忘記了給她注音，随手寫完就讓她拿去背誦，差點誤了事，畢竟孩子的啟蒙教育是不能馬虎的。特别是中國的漢字有很多是多音字，因為意思的不同才決定了最後的發音。而詞牌名《清平樂》，原是祈求海内清平的樂曲，是漢樂府“清樂”、“平樂”兩個樂調的演變，自然要讀作清平樂（yuè）了。

像這種情況，在我和女兒平時背誦詩詞的過程中時有發生。記得正月十五的時候，為了應景，我抄寫了一篇《生查子·元夕》讓她背誦。由于現在的她已經有了一定的是識字基礎，我就沒幫他正音。詩歌不長，一會的功夫她就背完了，可當她站在我面前，想要向我炫耀一番的時候，我敏感的發現，詞牌名《生查（zhā）子》被她說成《生查（chá）子》了。

這也難怪，就算是我們成年人，在不查字典或沒有旁人指正的情況下，也會想當然地讀錯很多字音。這隻能說中國的漢字文化真的是太博大精深了。我也是查過了資料，才弄清了讀“zhā”的原因。原來它也曾是唐教坊的曲名，後作為詞牌，被一直沿用下來。

這種易讀錯的詞牌名還有不少，如《踏莎行》,原意指春天在郊野踏青,因為莎（suō） 草得名,所以隻可讀成“踏莎（suō）行”，不能讀成“踏莎（shā）行”； 《更漏子》,原意是詠夜。“更漏”是古代的計時器，所以當詞牌用時應讀成“gēng”音；《女冠子》中“女冠”就是女道士的意思，“冠”當帽子講時，就要讀成“guān”；詞牌《尉遲杯》因尉遲敬德飲酒必用大杯而定名，所以當複姓講時，尉要讀成“yù”； 《霓裳中序第一》中“霓裳”是“霓裳羽衣曲”的簡稱，而這裡的“裳”為“下衣”之意，所以要讀做“cháng”。

當然不隻是在詞牌中，古樂府中的很多調名我們都容易讀錯。像我們比較熟悉的《将進酒》,意思是請喝酒，而“将”的讀音中隻有“qiāng”才有“請”的意思；《長幹行》,寫的是船家婦女的生活。“長幹”即長幹裡,是南京秦淮河南的一條裡巷。“長幹行”中的“幹”是山間地段,據意應把“幹”應讀“gān”。

這就給中國的教育出了一個很大的難題，我們每個人都是一個獨立的社會人，不可避免的會受到社會的制約和身邊人的影響。不可能别人都說“打烊（yáng）”的時候，你偏要糾正他，那個字念“烊”。中國漢字文化曆史悠久，像讀錯《清平樂》讀音的情況一定還會發生。讀錯一兩個字本也無可厚非，但在教育下一代這一問題上，還需引起我們足夠的重視。