說到文學欣賞，有這樣一句話，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。

學識不夠或者看問題的角度不同，對于文學作品的認識也會不同。《載酒園詩話》評價《唐詩歸》時，對于張九齡的一首詩，賀裳和譚元春的認識不同，賀裳認為譚元春并不理解張九齡，沒有看出張九齡的寄托之意。

張九齡《庭梅》詩曰：

芳意何能早，孤榮亦自危。更憐花蒂弱，不受歲寒移。

朝雪那相妒，陰風已屢吹。馨香雖尚爾，飄蕩複誰知！

張九齡是唐玄宗時期的賢相，他的這首詠物詩中，寫了一枝庭院中的梅花。

在鐘惺、譚元春的《唐詩歸》中，譚元春評價這首詩說：

《詩歸》曰：〔梅詩如此，無聲無臭矣。『雪滿山中高士卧，月明林下美人來』， 膚不可言。〕

注：膚，膚《廣韻•虞韻》：“膚，美也。”

賀賞對于《唐詩歸》譚元春的評價不以為然：

餘觀此詩，字字危栗，起結皆自占地步，正是寄托之詞，亦猶《詠燕 》，特稍深耳。若隻作梅花詩看，更謂梅花詩必當如此作，豈惟作者之意河漢，詩 道亦隔萬重。

賀裳為什麼這樣說呢?

賀賞認為譚元春不理解張九齡這首詩中的寄托，隻是作為一首簡單描寫梅花的詩來看，辜負了張九齡的苦心。

這首詩表達了作者内心的不安，讀者之眼，卻隻看到了梅花這個形象。賀賞認為譚元春并沒有從梅花這個形象中，看出張九齡對于時局以及自身安危的擔憂。

賀裳提到了張九齡的《詠燕 》，認為這首《庭梅》和《詠燕 》都借詠物寄托深意：

海燕雖微渺，乘春亦暫來。豈知泥滓賤，隻見玉堂開。繡戶時雙入，華堂日幾回。無心與物競，鷹隼莫相猜。

海燕也好，梅花也好，都是比興之法，寫得就是張九齡自己。他漸漸失去唐玄宗的信任，而急于奪權的李林甫步步緊逼，令張九齡不得不擺出謙恭的姿态以求自保。

朝雪那相妒，陰風已屢吹，說得正是奸相李林甫咄咄逼人。無心與物競，鷹隼莫相猜，張九齡說自己已經不想争名奪利，希望李林甫不必欺人太甚，各自安好即可。

賀賞認為譚元春解讀這首詩過于膚淺，沒有看出張九齡的言外之意，因此說讀者不理解作者，詩道也遠隔萬重。

如果都是譚元春這樣的讀者，作者豈不可悲？沒有知音就沒有佳作。

不過，譚元春真的如賀裳所說，沒有看出張九齡的言外之意嗎？老街覺得未必。

譚元春評價這首《庭梅》時，在“芳意何能早，孤榮亦自危”之後，有這樣幾個字的點評：

危字妙，以下接危字，說到底。

孤榮亦自危，其實言外之意很明顯，早梅孤獨地綻放，但是已經感受到了危險，什麼危險呢?譚元春認為，張九齡這首詩後面六句，說的都是梅花感受到的危險：

更憐花蒂弱，不受歲寒移。朝雪那相妒，陰風已屢吹。馨香雖尚爾，飄蕩複誰知！

花蒂雖弱，任憑雪打風吹，但是早梅依舊堅持，不因嚴寒而輕易凋落。早梅的清香雖然還在，但是未來的歸宿又有誰能知道呢?

從譚元春對于這個“危”字的理解，可以看出，譚元春不可能不清楚張九齡這首詩背後的含義是什麼。

譚元春還借用了明代高啟的兩句詠梅詩：雪滿山中高士卧，月明林下美人來。在欣賞張九齡詠梅詩時，仿佛看見了詩人本人的形象，因此說 膚（美）不可言。

古人評價好詩常用““深得風人之旨”這幾個字。譚元春所謂的“梅詩如此，無聲無臭矣”，是贊賞詩人不動聲色，不直說自己的危機和窘迫，而使用比興之法借詠物明志。

對于張九齡的這首詩，無論譚元春的評價，還是賀裳對于譚元春評價的評價，都說明了一個道理。

就是詠物詩要怎樣寫？欣賞詠物詩一定要注意其言外之意。

有人說，沒有寄托的詠物詩不是好詩，您以為呢?

@老街味道

遙知不是雪 為有暗香來 王安石的《詠梅》原來也抄自古人