修剪指甲、塗刷護甲油、顔色，水晶玻璃與锆石點綴。

3個小時，14000餘步，是她遊迹于商場收獲滿滿的一天。

修長的指尖在燈光下閃出耀眼的光，熟練的手指輕點，一行文字配以一張圖片。

“愉快的周末”

圖片中，不經意間的商場與品牌一角，足以體現她優越的生活水平。

點贊、檸檬精與我酸了，充斥眼前。

她臉上并無欣喜、也無驕傲，畢竟随手編輯的内容，并不帶任何炫耀成分，但很快她便皺起眉頭。

“我酸了，不過你的口紅在這買，至少貴一倍”

酸檸檬，來了。

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檸檬精與酸檸檬

檸檬精，作為2019年的十大網絡流行語被廣泛使用，在2019年2月份開始，其搜索、使用指數成倍上漲，“我酸了”充斥于網絡與現實之中。

檸檬精的字面意思是檸檬“成精”，起初其多為用在形容他人，具有強烈的貶義色彩，但随着時間的流逝，其貶義色彩在不斷褪色，被越來越多的應用在對自身的嘲諷。

通過“檸檬精”“我酸了”這種詞語，來側面的表達對他人生活的向往，與對自身現實的嘲諷，并不會使人感到厭惡。

但檸檬精的貶義色彩不斷褪色的同時，出現了以自嘲為引導詞，隐藏攻擊性語言的人群。

由此檸檬精與酸檸檬，界限分明。

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01 酸自己的檸檬精

嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈——巴爾紮克

正如前文所說，檸檬精所說出的“我酸了”，實際上是一種自嘲行為的體現，而自嘲是我們自身情緒的重要宣洩口。

在我們看到處于同一生活圈子的朋友、同事甚至是領導，展現出自身我們無法匹配的優越面，我們便會産生嫉妒的心理。

嫉妒作為人的基本情感，本身是無好壞之分的，其既可能成為吞噬自身的欲望，也可能成為促進自身上升的動力。

并且嫉妒本身是一種影響程度較小的情感，并不會出現強烈、長久的作用，很多時候隻是一種一閃而過的情感，并不會影響到我們的基本判斷。

而嫉妒産生的原因在于對比導緻的自我認同感降低，因而需要通過“我酸了”這種自嘲的行為，來主動的降低我們的自我認同感預期，以獲得認知上的平衡。

檸檬精，是通過“我酸了”進行自嘲宣洩情緒。

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02 酸别人的酸檸檬

憎恨是積極的不快，妒忌是消極的不快。所以妒忌很容易轉化為憎恨，就不足為怪了——歌德

如果說檸檬精的“我酸了”是不具備攻擊性的自嘲行為，那麼酸檸檬則是以自嘲作為引導的攻擊性行為。

當同事、朋友、領導甚至于親戚，擁有了自己所沒有的東西，便會産生妒忌心裡，而妒忌遠比嫉妒強烈。

如果說嫉妒是一種無關好壞的情緒，那麼妒忌則毫無疑問是一種負面的情緒，其影響程度深遠強烈，将直接影響到對事物基本的判斷，并相應地做出攻擊性的行為。

在這裡舉一個例子，比如當朋友新買了一個項鍊，與酸檸檬進行分享時，則會收到這種評價。

“我酸了，但這個項鍊的款式有點過時了；我酸了，但你買這個項鍊買貴了”

對于酸檸檬來說，其并不像通過“我酸了”來進行自嘲，而是通過“我酸了”作為話題的引導，僞裝自身“不具攻擊性”。

酸檸檬，是通過“我酸了”對攻擊進行隐藏。

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酸檸檬好酸

正如前文所說，檸檬精是通過自嘲，來對情緒進行宣洩，而酸檸檬，則是通過僞裝，對攻擊性進行隐藏。

兩者之間的最大區别在于，一者是自己體會酸楚，一者是希望别人體會酸楚，從動機上與行為上有着根本的區分。

酸檸檬也并不是可以肆無忌憚的使别人體會酸楚，畢竟我們都不會願意和一個酸檸檬一起交往，時刻品嘗他所帶來的酸楚。

疏遠、冷漠是我們無聲的抗議，抗争、掙紮是我們直接的反抗，但這些似乎并不足影響他們，他們并不會因為自己的行為與我們的反抗，而改正自己。

原因是什麼？

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01 占有欲帶來的失去感

愛也有兩種含義,一種是重“生存”的愛,一種是重“占有”的愛——埃裡希·弗洛姆

美國人本主義哲學家、精神分析心理學家埃裡希·弗洛姆，在其人生最後一本著作《占有還是存在》中提到對愛持“占有”的概念。

當我們在日常生活中喜愛一種事物，如果對這個事物的愛，偏重于“占有”則會産生限制、束縛和控制。

這實際上是一種占有欲的體現，所謂的占有欲指的是，喜愛的東西隻允許自己觸碰，他人不得靠近，并且如果自己無法得到，便會希望這件事物被摧毀。

而酸檸檬的行為體現，則完美符合了占有欲的特性，即不允許他人獲得自己喜歡的東西，如果他人獲得了，則會進行摧毀。

對于酸檸檬來說，當自己對一件事物産生了喜愛的情感，便會産生一種占有欲，認為這件事物屬于自己，不容侵犯。

但當别人率先地實現了自己的夢想，那麼自然是酸檸檬無法忍受的，相應的會産生一種他人搶奪了自己喜愛的事物，從而産生一種“失去”感。

因此，所謂的價格太高與款式太老，不過是占有欲未滿足後的“摧毀”行為。

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02 預設資源場景

前面我們說了，酸檸檬的攻擊性行為的根由，在于占有欲沒有得到滿足，而産生的失去感作祟。

但并不是所有人都會産生占有欲，正如檸檬精那般，他們雖然沒有獲得感，但并不會産生失去感。

而酸檸檬産生占有欲與失去感的原因，在于其預設了資源場景，認為群體中的資源是有限的，并且是不斷被消耗的。

英國生物學家、進化論的奠基人查爾斯·羅伯特·達爾文，認為生物出現競争的根本原因，在于生物的資源消耗與有限的生存條件之間的矛盾。

競争的存在并沒有問題，我們也不得不承認随着物質的提升，個體消耗資源的能力也在相應的提升。

正如耶魯大學管理學教授拜瑞·内勒巴夫，提出的合作競争理念一般，随着時代的發展，競争也由零和博弈，向着非零和博弈的形式轉化。

對于酸檸檬來說，其并不認同通過合作的形式争取更多的資源，而是将同一生活圈的人視為競争對手，并且認為對方獲得的東西，便是自己失去的東西。

預構了競争的場景，對方獲得任何東西，都是自己的失去。

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03 思想狹隘

他懷着劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭發緊貼着低矯而微凹的額角——巴爾紮克

預構資源場景，拒絕非零和博弈，認為他人得到的資源便是自己失去的，這自然是一種錯誤的思想。

而導緻這種思想的原因，在于由于心胸、氣量與見識不足形成的狹隘，其表現為急功近利、目光短淺與自恃清高。

狹隘是從小成長環境影響，出現的負面情緒，使人無法接受他人的不同意見、無法接受他人的優越，并且将自身的失敗與他人的成功，均歸于了外部環境。

而狹隘所導緻的知識局限性，使其無法運用抽象邏輯思維思考客觀事物，與其本質的内在聯系。

因此狹隘的人通常是以“自我”為中心，延伸至對客觀環境的判斷，出現預構的競争場景也就不足為奇。

在“自我”的影響下，其也很難察覺到客觀環境中，充斥着的不滿、疏遠與反抗，無法意識到自身行為的問題。

“都是為了你好”

甚至會産生一種自己處心積慮幫助他人的自我感動。

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超我缺陷

而狹隘的出現，通常是“超我”在傳遞成形過程中，出現了偏差導緻的缺陷。

奧地利心理學家、精神分析學派創始人西格蒙德·弗洛伊德，在精神結構中提出了超我的概念，并将其作為精神結構中最後發展的部分。

超我是社會道德所形成的約束，是社會價值觀與價值準則的結合，在兒童5歲時便可由父母傳遞形成。

相應的，如果在孩童時期，社會價值觀與價值準則的傳遞過程中，父母、教育出現偏差，則相應的會産生嚴重的缺陷。

而這種缺陷所帶來的可能是“理想自我”的缺失，導緻無法體會驕傲與自豪的感覺。

也可能是“良心譴責”方面的缺失，導緻自身無法感知到負罪感與自責感。

因此，缺失的負罪感與自責感，使酸檸檬即使展現出了攻擊性行為，并且導緻了他人的負面情緒，也由于無法感知的原因，而不能改變；而即使得以感知到，也會由于缺陷，而無法清晰的感知，更無法影響到自身的行為模式。

酸檸檬，便是由此而來。

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“這樣說沒問題吧？”

酸檸檬在手機的另一端，回想自己所說的話。

這隻是善意的提醒，似乎并沒有什麼問題。

掏出手機，沒有來電、沒有短信、沒有聯系。

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