屈原到底為何投江?公元前278年的初夏，屈原既放，遊于江潭，行吟澤畔，顔色憔悴，形容枯槁漁父見而問之曰：“子非三闾大夫與何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放”漁父曰：“聖人不凝滞于物，而能與世推移世人皆濁，何不掘其泥而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？甯赴湘流，葬于江魚之腹中安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”遂去，不複與言，今天小編就來說說關于屈原到底為何投江?下面更多詳細答案一起來看看吧!

屈原到底為何投江

公元前278年的初夏，屈原既放，遊于江潭，行吟澤畔，顔色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三闾大夫與！何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父曰：“聖人不凝滞于物，而能與世推移。世人皆濁，何不掘其泥而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？甯赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不複與言。

縱觀屈原的一生，不得不感歎一位政治家和一位改革家的失敗，同時也不得不為他那崇高的理想與偉大的事業而惋惜。他憂國憂民，行廉志潔的人品被譽為後世楷模，而他的氣魄雄偉、辭章瑰麗的詩歌堪稱世界文學殿堂的瑰寶。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主持外交事務。屈原主張與齊國聯合，共同抗衡秦國。在他的努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直，加之他人讒言诽謗，屈原逐漸被楚懷王疏遠。屈原竭力反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，未能如願，在楚懷王二十四年（公元前305年）被逐出郢都，流放漢北。後又因小人讒言于公元前263年被楚頃襄王再次逐出郢都，流落江南。

奸佞小人的中傷，昏庸帝王的放逐，讓屈原有志難舒，面對楚國之危難、民生之多艱而萬般無奈，唯有帶着滿腔的憤懑，投身汨羅江中。

屈原投江之日，正是楚頃襄王二十一年五月初五，楚郢都被秦攻破的日子。屈原為什麼要選擇這一天投江呢？

有專家認為，屈原早已萌生了“忽乎吾将遠行”的離世思想。在《離騷》中，屈原兩次說到要像彭鹹那樣投水而死。彭鹹為殷朝賢臣，因進谏不成投水而死。此後，屈原在《思美人》，《悲回風》中也多次提到“彭鹹”。由此可知，在第二次被流放，離開故國15年之後，屈原的投江自盡，是經過十多年的深思熟慮決定的。也許他在流放的途中等待着故國傳來好消息。然而，五月初五這天，郢都被秦所破，讓他徹底絕望，故而“赴湘流，葬于江魚之腹中”。

屈原之所以選擇五月初五這天投江，還有一個原因是，當時的楚國有一個習俗，農曆五月是南方的兇月，而五月初五是兇日和鬼節。他選擇這一天投江，是想追随舜帝而去。屈原在《離騷》開篇，以“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，來表明自己是古帝高陽氏的後裔。而舜帝是楚人的太陽之神和光明之神，并且楚人在每年的五月初五祭拜舜帝。屈原在創作《涉江》時就想像自己跟随舜帝暢遊昆侖瑤圃，“與天地兮同壽，與日月兮齊光”。屈原選擇在舜帝的祭日投江，以便與心儀已久的先帝堯、舜以及彭鹹等忠臣聚首，去完成他在人間無法實現的抱負與理想。

屈原精神，是我們民族最需要的精神。一個愛自己的鄉國的人，才可能愛我大中國；才可能把自己的全部的生命，與國家的命運緊緊相連，因國家生而生，因國家亡而亡。