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以呐喊彷徨為例的作文
以呐喊彷徨為例的作文
更新时间:2024-10-14 02:20:11

以呐喊彷徨為例的作文?自學生時代起,少有人不熟知魯迅這個名字然而,我們真的了解魯迅嗎?我想大多數人,不過是讀過他幾篇文章而已,我來為大家講解一下關于以呐喊彷徨為例的作文?跟着小編一起來看一看吧!

以呐喊彷徨為例的作文(以呐喊彷徨為例)1

以呐喊彷徨為例的作文

自學生時代起,少有人不熟知魯迅這個名字。然而,我們真的了解魯迅嗎?我想大多數人,不過是讀過他幾篇文章而已。

魯迅從未寫過長篇小說,而主要的現實題材短篇小說,大都收錄在《呐喊》與《彷徨》兩部集子中。

他筆下許多深入人心的人物形象,也多在這兩部小說集中。魯迅把剖析人物靈魂,和揭露及改造“國民性”聯系在一起。

除去鄉土小說中的農民形象外,最值得關注的當屬知識分子。而魯迅筆下的知識分子,大緻又可分為新舊兩種類型,以下分别舉例說明。

舊知識分子

    被舊知識毒害而麻木不仁者

    魯迅說孔乙己是唯一站着喝酒而穿長衫的人。

    “長衫”象征讀書人的身份,“站着喝酒”代表尴尬的地位。孔乙己始終不願脫下長衫,而長衫卻不曾為他帶來現實中的體面。他自我認同地保持着精神上的高貴。這種與現實矛盾的“高貴”,不僅摧殘了他的精神和肉體,更剝奪了他的生路。

    同樣的舊知識分子形象,還有《白光》中的陳士成,他們至死也沒清醒地認識到自己悲劇命運的成因。

      被舊知識毒害而不以為然者

      《肥皂》中的四銘,一個披着道學外衣的舊時代知識分子形象。魯迅用他那俨然一副道學家的面孔,對比其龌龊的言行,不含貶詞地揭穿其裝腔作勢的假道學本質。

      與之同出一轍的,還有《高老夫子》中的滑稽角色高幹亭。他因發表了一篇所謂“脍炙人口”的名文,便自以為學貫中西。又因仰慕高爾基而更名“高爾礎”,其實他不過是個隻會打牌、聽書、跟女人的無賴。為了去賢良女校看女學生,他應聘去教書,又因胸無點墨而當衆出醜,便辭去職務,大罵新式教育。

      這類舊知識分子,比麻木不仁的前者更可恨!他們被毒害而不以為然,其實他們更像是某種體制的既得利益者,因為利益而維護體制,不論那體制是好是壞。

      新知識分子

        走新道路而失敗者

        《傷逝》中的子君是個新女性。受“五四”精神影響,她追求戀愛自由、婚姻自主,大膽反對封建勢力。她莊嚴地對涓生宣稱:

        我是我自己的,他們誰也沒有幹涉我的權利!

        她不惜與封建舊家庭鬧翻,和涓生自由戀愛并建立起小家庭。而後的結果,卻是想象中的愛情敗給現實的柴米油鹽。

        抛棄子君,“救出自己”,“尋求新生路”的涓生,也并沒有因為子君的離開和死亡而找到“新生路”。

        二人一傷一逝的悲劇成因,可以有多種解讀。魯迅在此提出問題,卻不給出答案,是為了引發讀者更深層次的思考。

        魏連殳,是小說《孤獨者》中的新型知識分子。他因特立獨行而被衆人視作異端。祖母的葬禮上,他先因迫于鄉人的壓力而接受舊俗,而後又用西式禮儀與不合時宜的長嚎表達反抗。

        他的行為和精神,仿佛穿越千年,與魏晉之際的阮籍隔空對話。然而,魏連殳比阮籍更孤獨!

        與世俗的決裂,先讓他陷入茫然的孤獨;失業後的生存壓力又将他推向更凄涼的孤獨。在走投無路不得不帶着絕望的痛苦和報複的心态入俗玩世時,他終于同阮籍的精神達到高度合一。

        然而,魏連殳依舊是孤獨的,無論他是否有過快意的孤獨,最終他還是被黑暗吞噬、毀滅,成為一個絕望的孤獨者,一個孤獨的絕望者。

          走新道路而覺醒者

          《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,以表現的深切和格式的特别著稱。狂人表面上是一個迫害狂恐懼症患者,實際是真正覺醒者的象征。

          他和魏連殳一樣受到衆人的排擠、敵視,被認為“有病”。而這個“有病”的狂人,卻一語道破封建禮教舊制度的“吃人”本質。

          可見他不僅自己覺醒,還是個思想啟蒙者。他雖無法改變現實,但也沒有妥協。他甚至懷着希望,認為“沒有吃過人的孩子,或者還有?”因此大聲疾呼:

          救救孩子……

          我不禁想到另一個故事,說是有個清醒的正常人,流落到一個長滿緻幻蘑菇的荒島上。島上的人都因吃了蘑菇變成瘋子,但他們卻以為自己是正常的,這個外來人才是瘋子。

          于是清醒的人被嘲笑、被排擠,長期被當做病人。為了在島上生存,他最終不得不吞下緻幻蘑菇,變成了和他們一樣的人。

          少年讀不懂魯迅,讀懂已成書中人!

          其實魯迅筆下的人物,現實意義不僅局限于舊時代。脫不掉長衫的孔乙己,就在你我之間,今天依然存在……道貌岸然的假學者、僞專家,每個時代都不缺。

          風氣不同了,宗法制度崩潰了,可照舊有許多青年男女,步子君、涓生的後塵。

          思想解放了,人心似乎更包容了,可還是有許多看似不合時宜,實則具備前瞻性的主張,淹沒在保守者的辱罵聲中,最終歸于平靜。

          唯獨,清醒的“狂人”尚不多見,而吞下毒蘑菇,痛苦的治愈者,似乎越來越多了……

          所以應該警惕!魯迅筆下這些人物,今天依然活在我們中間,說不定他們就是你,就是我!

          魯迅作品,除去小說,還有大量散文、雜文和詩歌等,都值得一讀。

          我們可以從他的回憶性散文集《朝花夕拾》中,了解魯迅的早年經曆;從《野草》中解讀魯迅在苦悶、彷徨中求索的心路曆程;更可以通過他的大量雜文,體會魯迅以犀利的文筆作為武器,對那個時代不合理現象無情的鞭撻。

          而要了解魯迅更多的優秀作品,及其深邃的思想,最好的渠道就是閱讀《魯迅全集》。

          第一版《魯迅全集》,于1938年由“魯迅先生紀念委員會”編訂,許廣平發起并主持出版。

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