中國古典詩詞具有深厚的人文内涵。正值過年，喜閱君以王安石《元日》一詩為例來談談。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

譯文如下：

爆竹聲中舊的一年已經過去，迎着和暖的春風開懷暢飲屠蘇酒。

初升的太陽照耀着千家萬戶，都把舊的桃符取下換上新的桃符。

有一種說法，認為“屠蘇”是一種藥酒。

“蘇，腐也，今醫方集衆藥為之，除夕以浸酒，懸于井中，元日取之，自少至長，東面而飲，取其滓以绛囊盛，挂于門桁之上，主辟瘟疫。”

在舊年的時候，人們将藥泡了以後再浸入酒中，到了元旦就取出來喝。“自少至長”，屠蘇酒一般是年輕人先喝，表示對年輕人的一種希望和尊重。

但是我要追問大家，既然屠蘇是一種藥酒，那麼屠蘇是一種什麼藥呢？壓根就沒有這麼一種藥。“春風送暖入屠蘇”，根據一般的解釋，是說春風送暖，大家聚在暖融融的春風裡共飲屠蘇酒。“入”就是引入、飲酒的意思。

但是我覺得這句可以有一種更直白的解釋，就是春天把春風，把這種暖意直接就吹進了屠蘇酒裡面。酒原來是涼的，吹暖以後，喝在嘴巴裡好像有一種溫熱的感覺。那麼這個“入”字就不是“引”的意思了。

我後來又發現另一種解釋。在漢代，“屠蘇”這兩個字不是用來解釋藥酒的，它是用來解釋房子的。

三國魏張揖《廣雅·釋宮》:“屠蘇，庵也。”北宋《廣韻》:“屠蘇，草庵也。”就是草房子的意思。那麼，“春風送暖入屠蘇”就完全是另外一種解釋了：春風把暖意吹進了王安石的房子裡。為什麼他叫自己的房子是“屠蘇”呢？這是古人謙虛的說法。

再如，“蓬門今始為君開”。自己家是春風吹進來，别人家的呢？“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”這又是一種解釋。房子跟藥酒有啥關系？古人也告訴你了。南宋的李壁是注釋王安石詩最權威的一個學者，他引了《四時纂要》的說法：屠蘇，孫思邈所居庵名。一雲以其能辟魅，故雲。它能夠除害,所以叫“屠蘇”。

“屠”就是割掉的意思，“蘇，腐也”，就是把腐肉割掉。所以“今醫方集衆藥為之”，不是一味藥，它是各種各樣的中藥和在一起，除夕那天放在酒裡面浸泡，懸于井中，元日把它拿出來，開壇，自少至長，東面而飲，就是我們剛才講的要從小朋友到大人這樣一個順序。

取其滓以绛囊盛，挂于門桁之上，主辟瘟疫，藥渣也不浪費，把它挂在門梁上面去災避害，這個就是屠蘇的用處。因為是孫思邈家的草房子，他是專門給人吃藥的，所以屠蘇後來就變成了藥酒的名字。但是這樣的話也并不能完全證明王安石這裡寫的就是藥酒。

王安石到底是寫的什麼？這兩種解釋都可以說得通。

為什麼我要舉這個例子？喜閱君想讓大家知道，書上對于詩詞的一種解釋，有可能不是唯一的答案。

中國詩詞的水博大精深，我們以後課堂的詩詞環節就是要把詩詞裡面更深的水展示給學生看。