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紅樓夢讀書筆記每一回好句摘錄

分類: 每日好文章

紅樓夢每回讀書筆記摘抄加賞析（紅樓夢好段摘抄及感悟）

紅樓夢每回讀書筆記摘抄加賞析（紅樓夢好段摘抄及感悟）

作者林緒泉
，廣東平遠縣東石中心小學語文高級教師。學者
，專注書法藝術
，關注紅學
，古典文學
，詩詞。

作者

林緒泉

清朝道光年間《文章遊戲》一書記載：”《紅樓夢》一書
，近世稗官家翹楚也。家弦戶誦
，婦孺皆知。”

《曬書堂筆錄》記載：”餘于乾隆、嘉慶間入都
，見人家案頭必有一本《紅樓夢》。”

從上兩則乾隆、道光間所見所聞記錄
，可以看出小說《紅樓夢》在當時的影響。自《紅樓夢》以手抄本形式傳開以來
，它成了人們談論不絕的話題。

重溫《紅樓夢》
，此第一回讀後筆記始于上兩篇佐證資料。

(一)

作者曹雪芹自悔“今風塵碌碌
，一事無成
，忽念及當日所有之女子：一一細考較去
，覺其行止見識皆出我之上。我堂堂須眉誠不若彼裙钗
，我實愧則有馀
，悔又無益
，大無可如何之日也。”因此他認為“編述一集
，我雖不學無文
，又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。複可破一時之悶
，醒同人之目
，不亦宜乎？”于是“欲将已往所賴天恩祖德
，錦衣纨之時
，饫甘餍肥之日
，背父兄教育之恩
，負師友規訓之德
，以緻今日一技無成、半生潦倒之罪
，以告天下。”

撰寫之目的因為“然閨閣中曆曆有人”
，“萬不可因我之不肖
，自護己短
，一并使其泯滅也。”

作者介紹自己 “蓬牖茅椽
，繩床瓦竈
，并不足妨我襟懷；況那晨風夕月
，階柳庭花
，更覺得潤人筆墨。”想他此情此境頗有“一箪食
，一瓢飲
，居陋巷
，人不堪其苦
，回也不改其樂”之襟懷
，但家中境況确已到了“舉家食粥酒常賒”地步了。

(二)

起因：女娲氏煉石補天之時
，單剩下一塊未用
，棄在青埂峰下。此石靈性已通
，因見衆石俱得補天
，獨自己無才不得入選
，遂自怨自愧
，日夜悲哀。“無才可去補蒼天
，枉入紅塵若許年。此系身前身後事
，倩誰記去作奇傳?”

經過：一僧一道遠遠而來
，知悉詳情後笑道“……攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉 那裡去走一遭。”

結果：“說畢
，便袖了
，同那道人飄然而去
，竟不知投向何方。”後來空空道人訪道求仙
，見着這一塊頑石。“因見上面大旨不過談情
，亦隻是實錄其事
，絕無傷時誨淫之病
，方從頭至尾抄寫回來
，聞世傳奇。”遂改名情僧
，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹于悼紅軒中
，披閱十載
，增删五次
，纂成目錄
，分出章回
，又題曰《金陵十二钗》
，并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。

(三)

先講述姑蘇城仁清巷鄉宦甄士隐的家庭故事
，以及做夢一僧一道談論“绛珠仙草與神瑛侍者”的故事
，引出其女兒甄英蓮；再介紹“葫蘆廟”引出落魄書生賈雨村。

接着講述甄士隐家破人亡後看破紅塵
，悟道人所唱“世人都曉神仙好”
，解《好了歌》後“将道人肩上的搭裢搶過來背上
，竟不回家
，同着瘋道人飄飄而去”的故事。

然後是“新太爺到任了！”引出賈雨村的發迹史
，點明其與“甄士隐”家的淵源。賈雨村當時是一個落魄的窮儒
，住在葫蘆廟裡賣字作文為生
，甄士隐常在家中提起此人
，也多有往來
，因緣際會
，賈雨村和甄家的一個丫鬟嬌杏（僥幸）有了一面之緣
，彼此印象深刻。

(四)

讀《紅樓夢》第一回
，作者已經将《紅樓夢》的宗旨“大旨不過談情
，亦隻是實錄其事
，絕無傷時誨淫之病”
，将《紅樓夢》名稱由來進行介紹
，對在《紅樓夢》中起關鍵作用的一僧一道來曆也講明白了。同時
，通過甄士隐的家破人亡悲劇
，讓我們感悟到世态炎涼
，“世人都曉神仙好”實際是無奈的說法
，都知道每個人來到世間到頭來都是“為他人作嫁衣裳”
，悲夫！

讀《紅樓夢》第一回
，明白了這裡有作者曹雪芹的故事
，曹雪芹通過賈寶玉的一生和賈府的榮辱興衰過程
，借《好了歌》解注及《食盡鳥投林》等詞曲
，結合自己的一生榮辱坎坷遭際
，深感”人生如夢”。曹雪芹說要跟大家分享的一些事情
，其實許多都是真事
，但是因為過去的一番夢幻經曆（實為政治因素）不得不把真事隐藏起來
，用石頭通靈、假語村言引出一段叫《石頭記》的故事。“真事隐去
，假語村言”
，所以有“甄寶玉”、“賈雨村”和“甄士隐”。悲夫！

《紅樓夢》第一回有作者曹雪芹的故事
，“石頭記”和“木石前盟”的神話故事
，甄士隐出場與隕落與賈雨村的隆重上演
，一僧一道的穿插故事。其中作者曹雪芹的故事無疑是人們研究他的家世生平、思想及文學主張等重要内容
，有相當重要的研究價值。

第一回中“石頭記”的詩“滿紙荒唐言
，一把辛酸淚。都雲作者癡
，誰解其中味!”是作者的肺腑之言。《好了歌》及注解
，賈雨村的中秋詩和“口占一律”
，以及對聯“玉在椟中求善價
，钗于奁内待時飛”和太虛幻境對聯“假作真時真亦假
，無為有處有還無”等都令人回味
，這些都是人們研究《紅樓夢》的必不可少資料。

第一回中“後因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載
，增删五次
，纂成目錄
，分出章回
，則題曰《金陵十二钗》。”有人據此認為是曹雪芹為避文字獄而用的障眼法
，但按清朝文字獄情形
，不單是作者
，連作品的寫序者、刻印者、收藏者等都要牽累的。他的所謂的”修改”、”增删”肯定是免不了罪責的。因此曹雪芹的障眼法遮掩一說是說不通的。由今天看來
，即使曹雪芹做的隻是”修改”、”增删”的工作
，原稿的面貌已無從知曉。但從他”披閱十載
，增删五次”的記載
，可知他的這項工作的艱辛程度
，《紅樓夢》書中已融進了曹雪芹的思想和靈魂。所以
，把曹雪芹當成作品的實際作者是當之無愧的。”字字看來皆是血
，十年辛苦不尋常。”曹雪芹與《紅樓夢》已融為一體。

“開談不說《紅樓夢》
，縱讀詩書也枉然！”重溫經典的我
，讀《紅樓夢》第一回
，豈能不将這些感悟記錄下來呢？

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