司馬遷說李耳無為自化清靜自正什麼意思?“無為自化,清靜自正”大意是:(執政者)不要去做無效的工作,應該順應自然規律、社會規律(去管理國家)民從自然會教化自己(為政者自身端正)不煩擾民衆,民衆自然明白事理?,接下來我們就來聊聊關于司馬遷說李耳無為自化清靜自正什麼意思?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
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司馬遷說李耳無為自化清靜自正什麼意思
“無為自化,清靜自正”大意是:(執政者)不要去做無效的工作,應該順應自然規律、社會規律(去管理國家)民從自然會教化自己。(為政者自身端正)不煩擾民衆,民衆自然明白事理。?
無為:不是無所作為,不是無所事事,而是不做無效的工作。不該幹的不能幹,該幹的必須幹,不能反着來;不然就是違背了道啊。
“無為自化”是道家的治國理念。無為,即順應自然的變化規律,使事物保持其天然的本性而不人為做作,從而達到“無為而無不為”的境界。自化:自然化育。《老子》:法令滋彰﹐盜賊多有﹐故聖人雲:我無為而民自化。
清靜自正:清靜,不煩擾。為政清簡。自正,自然明白事理?
“無為自化,清靜自正”出自《史記·老子韓非列傳第三》相關段落原文:
世之學老子者則绌儒學,儒學亦绌老子。“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。
譯文:
世上學習老子學說的人,往往貶斥儒學,而研究儒學的人,也貶斥老子的學說。大概這就是所謂“道不同不相為謀”的原故吧!李耳主張無為而聽任自然的變化,清靜而自得事理之正。