“盲人摸象”是我們從小聽到大的寓言故事。我們從小就知道，它是在說看問題不要以偏概全、以點代面。

“論到趣味無争論”

作為一個南方人，我到北京來上學的時候，有一次受到了一個很大的沖擊：學校食堂裡賣的馄饨，在湯裡放了一種菜，我當時吃了以後立刻産生了想吐的感覺。

我問：“這是什麼東西？”别人告訴我：“這叫香菜。”——這種東西竟然叫香菜！這也算是我的一次認知地震。

當我從這種味覺的沖擊中緩過神來，我明白了一個道理：人類真應該寬容！

有些人特别喜歡吃香菜，我的同學當中就有很多人特别喜歡這個味道，如果吃馄鈍的時候沒有香菜，他恨不得要拼命，而我自己是如此之排斥。

香菜這個問題還隻是在趣味層面的偏好，“蘿蔔白菜各有所愛”。就像英國人說的：論到趣味無争論。

我們提到過的裙子“藍黑&白金”之争，就不是趣味之争。

據說有一個明星，把自己的那條裙子曬在網上，問大家“你認為這條裙子的顔色是哪兩個顔色？”結果引發的轉發量差不多達到了2500萬，整個網上立即就分成了“白金黨”和“藍黑黨”，雙方的觀點針鋒相對，但是情緒一模一樣——“世界上竟然還有人認為這條裙子是這個顔色的！”

最有意思的是，有些人眼睜睜看見自己最親密的朋友、親人和自己的看法如此截然對立，他們覺得非常不可思議、耿耿于懷。

如果是在中世紀，在一個沒有法制的社會，大家手裡又都有武器，那真有可能因此弄出命案來——有人就把“藍黑&白金”之争形容為“一條裙子引發的血案”。

當然，從這件事情上，我們也可以引申出很多結論，比如：人類達成共識的難度有多大，從這件事情上就可見一斑。

盲人摸象的啟示

下面，我們要說的是另外一個問題。

看看下面這張圖，大家産生的感覺是“這個人像是幻覺”。但這跟裙子之争還不太一樣，因為大家看到的都是同一個風姿綽約的倩影，可看到的裙子顔色卻不太一樣。

盯着這張圖裡面女士鼻子上的紅點，看大約10-15秒，然後把目光轉移到天花闆或者牆上……你應該會看到一個美麗的“倩影”

為了分析這裡的差别，我們先要引入另外一個古老的故事：盲人摸象。

“盲人摸象”是一個印度的故事，講幾個盲人湊在一塊兒摸大象，最後得出了針鋒相對的結論：有人說大象像一堵牆，有人說像一根柱子，有人說像一個梭镖，有人說像一根繩子……

這幾個人争得不可開交，而我們覺得很可笑。原因特别簡單，對那幾個盲人來說，我們具有“上帝之眼”。

我們的眼睛能告訴我們大象是什麼樣子，我們能夠看到大象的整體，而那幾個盲人隻是摸到了大象的一個局部。

佛教經常用這個故事來說明，我們對于整全的世界缺乏認知，導緻了各種各樣的片面感知，進而争執不下。

這些盲人之間為什麼會産生那麼激烈的争論呢？

任何一個感知，實際上是由兩個部分合成的。借用佛教的話就是“因緣和合而成”。

一個是“輸入”，也就是所謂的外界、身外、我們通常叫做“對象”的東西；還有一個因素，是我們自己的感知方式。盲人沒有視覺，隻能用觸覺——“觸覺”也是一種感知方式。

我們把我們的感知理解為一個設備、一條生産線的話，假設這條生産線不變，如果輸入的東西不一樣，那輸出的産品也就是不一樣的。

盲人的手摸到的是大象的不同部分，而不是大象本身（全身），所以，他們得到的認知其實是不一樣的。

但是，盲人對于自己的片面性，也就是自己輸入的差異是沒有感知的，他們以為每個人摸的都是象，所以，當結果出來的時候，他們彼此之間覺得不可思議，認為是對方不可理喻——這一點，和看到同一條裙子産生的激烈争論有相同的地方，但不同之處在于，裙子是同一條裙子，大象不是同一個大象：盲人以為的大象其實是象腿、象牙、象尾巴。

在相同的感覺生産線上，輸入的東西是不一樣的，得出的結果也是不一樣的，但由于他們不知道輸入的是不一樣的，就會對一個如此大差别的結論感到非常詫異，甚至不能容忍。

而裙子的神奇之處在于，它就是一條裙子，但也出現了這麼大的差别。據說藍黑黨和白金黨的比例大約是1:3。“藍黑黨”屬于視錐細胞比較發達，而“白金黨”則是視杆細胞占優，沒那麼多視錐細胞。

這就是說，由于設備的不同，即使輸入的東西是一樣的，得出的結果也是不一樣的。但我們不知道我們的設備差别，這一點跟盲人是一樣的，因此，我們對不一樣的輸出結果非常詫異，甚至不能容忍。

我們都是盲人

我們講到了兩個因素，一個是來自于外界的物質材料，一個是我們的感知系統，這兩者之間很像是在做一個乘法：

一個東西 × 另外一個東西 = 一個結果。

相乘的結果叫乘積，英文是product，這個詞我們也很熟悉，它還有産品的意思。我們的感知結果就是一個産品、一個乘積。

如果等式左邊的兩個因素都是一樣的，它的乘積肯定是一樣的；但如果有一個因素一樣，另外一個因素不一樣，那麼乘積就不一樣，也就是産品不一樣。

我以前經常引用這句話：“我們對我們的看不見是看不見的。”

哪怕我們是一個明眼人，并沒有雙目失明。在今天的語境裡，我們對這個說法又有了新的認知：

哪怕我們都是明眼人，但我們的眼睛和别人的眼睛很可能是不一樣的。但我們不知道這種不一樣，這就導緻兩個結果：

1. 我們看到的東西和别人看到的東西是不一樣的，每個人看到的東西都是他自己的産品。

2. 由于眼睛這個感知設備的生産線是不一樣的，而這一點我們沒有意識到，所以，我們會對最後的結果非常詫異。

在這個意義上來說，我們都是盲人。

尤其是當我們沒有意識到我們的感知是一個公司、一個生産線的時候，我們就可能陷入到另外一種形式的盲人摸象當中。