我國四大名著作者是誰? 看到這個題目可能大家都笑了，四大名著的作者我們都知道啊，《三國演義》是羅貫中，《水浒傳》是施耐庵（或施耐庵、羅貫中兩人），《西遊記》是吳承恩，《紅樓夢》是曹雪芹和高鹗，可是，沒了解過文學史的人可能就不知道，這四部名著的作者其實一直都存在着争議，每部書都有多個版本傳世，接下來我們就來聊聊關于我國四大名著作者是誰?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

我國四大名著作者是誰

看到這個題目可能大家都笑了，四大名著的作者我們都知道啊，《三國演義》是羅貫中，《水浒傳》是施耐庵（或施耐庵、羅貫中兩人），《西遊記》是吳承恩，《紅樓夢》是曹雪芹和高鹗，可是，沒了解過文學史的人可能就不知道，這四部名著的作者其實一直都存在着争議，每部書都有多個版本傳世。

《三國演義》在這四部書裡作者分歧應該是最小的了，基本統一為羅貫中，也是大衆對本書的認識，但按照産生時間的先後順序，學術界一般把其版本分為四大類，即通俗演義版本類、志傳版本類、批評版本類、毛氏版本類，自毛本出後，就代替了以往各種版本，成為最流行的本子了。

再說《水浒傳》，《水浒傳》的作者據傳為元末明初施耐庵，并由羅貫中加以潤色及編排，實際參與創作者跨越了從宋元到明末的數百年，包括了民間說書人、文人、書商等，是一部世代累積型的長篇文學作品。

學界一般認為《西遊記》的作者是吳承恩，由于現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名，最早的版本為金陵世德堂本（明萬曆二十年，1592），署“華陽洞天主人校”，首有陳元之序，這便給《西遊記》作者是誰留下空間。元末明初學者陶宗儀在《辍耕錄·丘真人》中将《西遊記》歸于丘處機名下。清初道士汪象旭刻《西遊證道書》時，也把《西遊記》歸于丘處機所作。随後，清代很多學者都持此說，如陳士斌《西遊真诠》、張書紳《新說西遊記》、劉一明的《西遊原旨》、張含章的《通易西遊正旨》等，《西遊記》作者是丘處機遂成為清時的主流說法。此說在清代便有人提出懷疑。

提出《西遊記》作者是吳承恩的首先是清代學者吳玉搢，随後阮葵生、丁晏響應。

根據如上材料及天啟《淮安府志》，魯迅在《中國小說史略》《中國小說的曆史的變遷》中肯定了“吳承恩說”，“《西遊記》世人多以為是元朝的道士丘長春做的，其實不然。胡适在《西遊記考證》中也持此觀點。經過兩位大師的肯定，“吳承恩說”在20世紀基本成為定論。

在20世紀，時不時也有人對“吳承恩說”發出質疑，提出新說。代表性的有俞平伯的《駁〈跋銷釋真空寶卷〉》、（日）太田辰夫的《西遊記雜考》、章培恒的《百回本〈西遊記〉是否吳承恩所作》。

沈承慶《話說吳承恩——〈西遊記〉作者問題揭秘》（北京圖書館出版社出版），提出《西遊記》的作者是明代的“青詞宰相”李春芳。

這些說法，多屬推測，均拿不出令人信服的證據。“吳承恩說”也存在着如《淮安府志》中提到的“《西遊記》不一定是現流傳的這部小說《西遊記》，或許是另一部書，因為清初人黃虞稷《千頃堂書目》将其列入輿地類（即地理類），而此書很可能不是小說”等等疑點。

《紅樓夢》前八十回曹雪芹著，有史證，有自證。史證即胡适、周汝昌等人考證出來的史料，自證即原著第一回作者自序及署名。文中與書名題旨“金陵十二钗”、自題詩“滿紙荒唐言”、創作經過“十載五次”、作者齋号“悼紅軒”相連的是唯一的曹雪芹。要确立曹雪芹的著作權，有文本内這一處作者署名作證就足夠了。

而非曹雪芹說由于對曹雪芹著作權的強烈質疑，紅學界研究索隐出多達65個作者，如洪昇、吳梅村、冒辟疆、顧景星、袁枚、曹寅、曹頫、曹颙、曹碩、曹順、曹顔等等。

《紅樓夢》後四十回，則有高鹗續書說、無名氏續書說、曹雪芹殘稿說等等說法。

由上我們不難看出，由于年代久遠，四大名著經過不同人的不斷增删修改，或許當時人們可能還沒有維權意識，使得作者究竟是誰變得撲朔迷離，但這并不能影響到其價值，也不能影響人們對它們的喜愛。