“舉案齊眉”、“相敬如賓”、“自薦枕席”、“醜勝無豔”是怎麼來的呢？

擁有漂亮的容貌，無論身處何世何地，人們的回頭率都會最高。但民間有句俗語：“醜妻近地家中寶”。這句話并不全對。中國古代名揚天下的四大美女：“西施、貉蟬、王昭君、楊玉環”。四大美女有沉魚、落雁、閉月、羞花之容，她們的事迹被文人墨客千古吟詠，衆說紛纭。而古代四大醜女的人生同樣精彩。

嫫母傳說是軒轅黃帝的妻子，傳說她長相醜陋，但德操高尚，黃帝十分信任她，把管理後宮的重任交付于她。在黃帝的正妃嫘祖病逝後，嫫母負責祀事，監護靈柩。黃帝授予她“方相氏”官位。黃帝認為重貌而不重德，非真美，重德而不重貌為真賢。

嫫母心地善良，不以貌醜而自卑。屈原在《楚辭.九章》中歌道：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”《呂氏春秋.遇合篇》記載：“嫫母執乎黃帝，黃帝曰：厲汝德而弗忘，與汝正而弗衰，雖惡何傷。德行高尚與相貌無關，隻要擁有高尚的德操，容貌醜陋又有何妨呢？

傳說嫫母發明了鏡子，以前宮中人常在河邊用河水映照自己的容貌，梳妝打扮，嫫母覺得自己貌醜，很少上河邊梳妝，一次嫫母随彤魚氏去山上挖石闆，嫫母勤勞又能幹，不一會就挖了二十多塊石闆。時值午時，嫫母發現石堆裡有塊石頭被陽光照得閃亮耀眼，嫫母把這塊石頭拿來一看，石頭上映現出自己的面容，嫫母很是驚奇，把這塊石頭帶回宮中，又找來一塊磨石，仔細把石片打磨，再用石片來照自己的容貌，比原來清晰多了。嫫母經常照着這塊石片梳妝。一次，嫫母在用石闆烤魚時，石闆烤飛了，飛起的石渣打傷了嫫母的臉，嫫母在照着石片敷藥時，被黃帝發現了這塊石片，黃帝和正妃嫘祖，以及方雷氏、彤魚氏等人都對這塊能照人的石片感到驚奇，鏡子傳說就是這樣被發明的。

嫫母不負黃帝的厚望，對婦女們進行德化教育，内助黃帝管理天下，深受人民所尊敬。

鐘離春相傳是戰國時齊國無鹽邑(今山東東平縣)人，鐘離春又名鐘無鹽，傳說她年長四十未嫁，不知對否。鐘無鹽德才兼備，志向遠大，頗有政治家之才，面貌卻十分醜陋，傳鐘無鹽身體強壯，力大賽男子，額頭凹陷、長肚大節，昂鼻結喉、頭發稀疏，面如黑漆，自薦去見齊宣王，來到齊都臨淄，冒死求見齊宣王，齊宣王竟召見了她，她見了齊宣王舉目、張口、揮手、拍打膝蓋，說道：“危矣、危矣”一連串的動作令齊王大惑不解，鐘無鹽直谏到：“今齊國西有強秦制衡，南有強楚睽視，外有二國之難，此一殆也。漸台五重，萬人罷極，此二殆，賢者藏匿于山林，阿谀逢迎者逢迎者在朝堂左右，此三殆也，夜以繼日飲酒沉溺遊樂，外不修諸侯之禮，内不秉國家之政，此四殆也。”宣王聽後，不但沒有生氣，反而十分佩服鐘無鹽的遠見卓識，把鐘無鹽立為王後，并遠谄侫、招賢士、納忠言、罷女樂、廢樓台、精兵強國、實府庫、勵精圖治齊國國力日盛，内有鐘無鹽勸谏、輔佐之功。這也是成語“醜勝無豔”、和“自薦枕席”一個出處的來曆。

梁鴻和孟光是恩愛夫妻的典範。東漢時的梁鴻是當時的名士，風流儒雅、俊美豐逸，是許多名門望族、官宦黎庶的偶像，擁有衆多的粉絲。扶風東平郡(今陝西鹹陽)的民女孟光，體形肥胖，皮膚粗黑，身強體壯，能力舉石臼，傳說其年三十未嫁，衆媒提親被謝絕，父母問其因由，孟光稱仰慕同縣博學多才的梁鴻為人。梁鴻家貧在上林苑養豬，一次不慎失火，緻鄰家遭災，梁鴻不僅将養的豬包賠給鄰居的損失，而且還以作傭工來作賠款。衆人贊其鄰索賠過高，鄰家感梁鴻品德高尚，便将先前索賠的豬退還梁鴻，但梁鴻堅辭不受回到了家鄉。衆人皆傳贊梁鴻的為人。梁鴻在得知孟光的志向後，就主動派人去孟家行聘，孟光不備金銀珠寶，而是置辦了布衣、麻鞋、 女紅、籮筐等生活用品，衆人不解。過門前幾日，孟光衣衫鮮麗、梳洗打扮，而梁鴻卻不為所動。孟光問曰：“妾感夫君高義，謝絕多門婚事，而不嫌妾醜陋将妾迎娶進門，我也謝絕了很多行聘之人，今已娶妾何故而不樂呢？”梁鴻正色道：“我贊其為人，以你勤儉持家，德賢而淑，如今你卻衣着華麗、精于妝扮，恐難以持家。”孟光說道：“此乃妾考夫君之志向也，夫君此話正合吾意。”于是孟光着布衣、農裝，操持家務，梁鴻大喜道：“這才是梁鴻妻也。”，

梁鴻不願作官，因作《五噫歌》而得罪權貴，梁鴻、孟光夫妻逃至吳地，替富家作雇工。梁鴻每勞作完回家，孟光都為他做好了飯菜，她把做好的飯菜用托盤裝好，舉到眼眉處讓梁鴻用餐，主家看到孟光如此敬愛自己的丈夫，知道梁鴻必非平庸之人，就格外照顧夫妻二人，梁鴻有此賢内助，得以潛心修學著作，閉門著書十餘篇，夫妻二人安貧樂道、相敬如賓、舉案齊眉的故事為人們津津樂道。

阮氏女是三國時曹魏政權中領軍許允的妻子。花燭之夜，許允發現阮氏相貌醜陋，心中不悅，就離開了洞房，好友桓範勸慰他：“阮家既然把醜女嫁與了他，就要考察考察新娘子，不要以貌取德。”許允進入洞房，總覺得新娘太過醜陋，欲要離開，阮氏相攔，許允言道：“婦有四德，(言、德、容、功)你有幾德？”阮氏道：“我所缺的隻是美貌，讀書人有“百行”，你又合乎幾條呢？”許允道：“我百行俱備。”阮氏道：“百行德為首，你好色不好德，怎能說百行俱備呢？”許允啞口無言，對阮氏十分敬佩，夫妻二人從此相敬如賓，十分恩愛。

許允任人唯賢用同鄉為官，明帝派武士把許允抓走，阮氏赤腳跑出對許允說：“明君隻能以理說服，不能求情。”許允被抓後，家人惶恐不已，惟阮氏坦然處之，堅信丈夫無罪，後明帝查明實情，許允被釋放回家，而此時阮氏已備好米粥在迎接自己的丈夫回家。後來許允官封鎮北将軍，十分高興地對阮氏說道：“此番可以高枕無憂矣。”阮氏十分憂心地說道：“此去言之無禍。”許允與夏侯玄、李豐交往甚密，此時朝中權臣司馬師疑許允密謀以夏侯玄取代自己，就把許允流放到樂浪(今朝鮮平壤)，行至中途派人把許允殺害了。消息傳到許允家中，阮氏悲傷之餘，鎮靜地說：“早知會有此禍。”許允的門生勸阮氏把兩個兒子先藏起來，許氏說道：“此事與吾兒無關。”阮氏遂帶領兩個兒子去墓所旁居住。司馬師派鐘會去許家打探消息，對鐘會言道：“如若許允的兩個兒子才能超過其父，就把他們抓起來。”聞知鐘會前來，阮氏對兒子說：“你們雖然有才，但才具不足，鐘會前來是去試探你們，你們可以随意暢談，不必過于悲哀，對鐘會要察言觀色，鐘會不開言，你們不要輕意說話，對朝中的事更不要議論太多。”她的兒子們以母親之言應對鐘會，鐘會觀察良久，遂如實禀告了司馬師，司馬師對許允的兩個兒子放松了戒備，阮氏以自己的智慧保住了自己兒子的性命。

縱觀古今中外，貌美、俊逸者占據先天優勢，才貌雙全者大有人在，人美心劣終将被萬人唾棄，貌醜德高同樣名垂青史，醜後賈南風禍國殃民之輩也将遺臭萬年。外貌美和心靈美相比，内在的美才是真美。

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