古代教師節是哪年?“桃李不言，下自成蹊”“師者，所以傳道授業解惑也”……自古以來，尊師重教是中華民族的傳統美德在中國近現代史上，多次以不同的日期作為教師節直至1985年1月，第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務院關于建立教師節的議案，才真正确定了9月10日為教師節，下面我們就來聊聊關于古代教師節是哪年?接下來我們就一起去了解一下吧!

古代教師節是哪年

“桃李不言，下自成蹊”“師者，所以傳道授業解惑也”……自古以來，尊師重教是中華民族的傳統美德。在中國近現代史上，多次以不同的日期作為教師節。直至1985年1月，第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務院關于建立教師節的議案，才真正确定了9月10日為教師節。

你知道嗎，在我國古代，就算在一年内，“教師節”也遠遠不止一個。古人怎麼過“教師節”？一起來看看。

綜合 新華網 上遊新聞

孔子誕辰日 可算是古代的“教師節”

在古代，孔子誕辰（農曆八月廿七日）這天算是古代的教師節，但古代的老師可不僅僅享受孔子誕辰日這一天教師節，每年可以享受五次教師節:三節兩壽。

所謂“三節”指的是端午節、中秋節、年節，而“兩壽”則是孔子誕辰、老師生日。其實，古時候大小節日，對于老師來說都是“教師節”。在特定的節令，學生往往會向私塾老師送禮物，這被稱為“節儀”。在老師生日那天，學生們也會舉行一個簡樸而莊重的儀式，用虔敬的心态向師長送去敬仰和祝福。

漢代皇帝邀老師們入宮宴飲 地方官府紛紛效仿

從時間上看，古代教師節可以追溯到漢代。黃宗羲在《與陳乾初論學書》中有過記叙:漢、晉時期，每年孔子誕辰日這天，皇帝都要率領文武官員去祭拜孔廟。不僅如此，皇帝還要邀請老師們入宮宴飲，席間還可以吟詩作賦。

有皇帝的帶頭作用，地方官府也紛紛效仿。因此，“教師節”這天，除了祭奠孔子，也要“置休經師”“授束脩（幹肉）”。

從這個意義上講，當時雖沒有确立孔子誕辰日為教師節，但老師已開始享受節日休假、會餐等福利待遇了。

唐代“先進教育工作者” 最高可獲賞銀500兩

唐宋時代，依舊沿襲了“祭祀孔子”的大禮。唐朝時的祭典非常隆重，國子監、書院以及各地政府也要從本地學校的學長（相當于校長）、學正（相當于教導主任）中選拔成績突出者，報送朝廷，這些“先進教育工作者”最高可獲賞銀500兩。

到了清代，不但祭奠孔子的規模和範圍愈加宏大，教師的薪酬福利也更加豐厚。

農曆八月廿七日這一天，政府提高各個書院、學府、監院教師的薪金，成績卓著者在這天還會“升職”——最高的會授予八品職銜，提升為院長、監院、掌教、館師等。清代許多著名學者如顔元、阮元、惠士奇等就是在這一天得到提拔。

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傳頌千古的尊師故事

除了孔子，曆朝曆代都有不少名師受到追捧和歡迎。

胡瑗是北宋的名師，範仲淹、歐陽修的兒子都投其門下。他根據學生的才能和興趣，創造性地提出“文理分科”。

寫下千古名篇《師說》的韓愈是寓教于樂的倡導者，他主張“師其意不師其辭”，寫文章需“自成一家新語”，吸引了不少學子拜師學習。

除了名師，還有不少名人尊師的故事也成為千古美談。最廣為人知的，可能要數“程門立雪”的典故:北宋大學問家楊時與好友拜見老師程頤，當時正值隆冬，程頤正在閉目養神。二人不敢驚動老師，恭恭敬敬地站在一旁等候。待程頤醒來，發現二人仍在等候，門外的積雪已有一尺厚。

古訓有言:“一日為師，終身為父”。嶽飛幼年家境貧寒，私塾老師周侗免費收他為學生。周侗去世後，嶽飛披麻衣、駕靈車，執孝子之禮。每逢初一十五，他都要拿起老師所贈的“神臂弓”，射出三枝箭，以示紀念。

“隐喻”“婉約”的敬師妙語

文人的筆下，總是不吝惜對老師的贊美。“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”大詩人白居易的《奉和令公綠野堂種花》，讓“桃李滿天下”成為贊美老師的“爆款”流行語。

人們還喜歡借用古詩詞中精妙的比喻，來表達對老師的感激之情。李商隐的《無題》:“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”家喻戶曉；杜甫的《春夜喜雨》:“随風潛入夜，潤物細無聲”；羅隐的《蜂》:“采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”，也常被用來贊美老師。

有“隐喻派”，還有“婉約派”。不少文人喜歡“含蓄”地表達對老師的敬重。比如李白在《尋雍尊師隐居》寫道:“撥雲尋古道，倚石聽流泉……語來江色暮，獨自下寒煙”，通過對尋訪老師居處周邊景色的描寫，傾訴仰慕之意，新意十足；鄭闆橋在《新竹》中寫道:“新竹高于舊竹枝，全憑老幹為扶持”，也是匠心獨運。

來源： 廈門晚報