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很幹淨的四句話受用終身
很幹淨的四句話受用終身
更新时间:2024-11-18 06:07:26

很幹淨的四句話受用終身?●●●當你焦慮、浮躁、迷茫的時候,可以重新讀讀楊绛先生的這4句話,幫你掃除心頭塵埃,輕裝上陣,在以後的歲月裡,活出自己的豁達,今天小編就來聊一聊關于很幹淨的四句話受用終身?接下來我們就一起去研究一下吧!

很幹淨的四句話受用終身(很幹淨的4句話讀懂受用一生)1

很幹淨的四句話受用終身

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當你焦慮、浮躁、迷茫的時候,可以重新讀讀楊绛先生的這4句話,幫你掃除心頭塵埃,輕裝上陣,在以後的歲月裡,活出自己的豁達。

01

無論人生上到哪一層台階,階下有人在仰望你,階上亦有人在俯視你,你擡頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見真實的自己。

01

生活中總有這樣的時刻:

一瞬間情緒低落,然後看着周圍的人,朋友、家人、同事,甚至是朋友圈的陌生人,好像每個人都過得比自己快樂。

于是會忍不住懷疑,是不是自己不夠努力,也會忍不住羨慕,更會忍不住設想,如果自己能擁有那些,肯定會比現在好。

但事實就如《圍城》裡說的那樣:婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。

大抵世上所有的羨慕,都可以用這句話來解釋,身在其中苦苦煎熬,而得不到永遠在躁動。

卞之琳《斷章》裡說:

你站在橋上看風景,

看風景人在樓上看你,

明月裝飾了你的窗子,

你裝飾了别人的夢。

你羨慕着别人,也有别人羨慕着你,誰是你的風景,你又是誰的夢。

我們終究會明白每一種人生都有快樂,也躲避不了都有愁苦。

而唯一能夠做的就是讀懂自己的内心,承認自己、接納自己,然後找到自己的道路,一步一個腳印往前走。

隻有這樣才能獲得内心的平靜和充實。

02

你的問題主要在于,讀書不多而想得太多。

02

曾有個年輕讀者給楊绛寫信,抱怨這個社會太浮躁了。

回信裡,楊绛先生就說:你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

想太多大緻已經成了我們這代人的通病。

很多人做一件事之前總會想很多,會遇到什麼困難?付出那麼多失敗了怎麼辦?到時候别人又會怎麼看自己?

于是想到最後,隻能自欺欺人地說:算了,我還沒準備好。

佛經上有一個故事說:

兩個和尚,一窮一富,都想去南海朝聖。

富和尚很早就開始存錢,窮和尚卻僅帶着一個缽盂就上路了。

過了一年,窮和尚從南海朝聖回來,富和尚的準備工作還沒完成。

富和尚問:“爾困,何以往南海?”窮和尚答:吾不往,則終日癫狂,行一步,則安一分。爾穩重,故爾在!”

翻譯過來就是,富和尚問:“你那麼窮,憑什麼去南海?”

窮和尚說:“我不去南海,就心裡難受。我每走一步,覺得距離南海就近一分,心裡就安甯一點。你這個人個性穩重,不做沒把握的事情,所以我回來了,你卻還沒有出發。”

老話說:種一棵樹最好的時間是十年前,其次是現在。

世間所有事,最難的往往是開頭。

當你克服了猶豫不決,克服了種種顧慮,終于開始去做了的時候,其實已經跨過了這條路上最大的阻礙。

而人跟人的差别就在這裡,有人整天做白日夢,有人卻一步一個腳印去做了。

所以想見的人,想做的事,一定要立刻就去做。

不要等明天,也不要說還沒準備好,現在就是最好的時機。

03

如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養成堅忍的性格。

03

黃金需要經過燒煉,去掉雜質,才成純金。

沙礫需要不斷蛻變,曆經磨難,才成珍珠。

人也一樣,從憂患中獲得成長,從失去中學會珍惜,從不斷告别中懂得放手。

孟子說:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”

就是說一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。

好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

就像蘇轼,一生三次被貶,一次比一次貶得偏遠,一次比一次貶得慘烈,一次比一次貶得絕望。

可也是這三次被貶成就了蘇東坡的另一番輝煌。

第一次被貶黃州,他寫出了《念奴嬌:赤壁懷古》、《前後赤壁賦》等著名篇章。

第二次被貶惠州,他潛心研究“佛學”。

第三次貶谪儋州,他把燦爛的中原文化帶到了海南,在這裡“講學明道、教化日興”,使此地“書聲琅琅,弦歌四起”。

有句話說得特别好:

“無論你遇見誰,他都是你生命中該出現的人,絕非偶然,他一定會教會你一些什麼。”

所以我也相信,無論我走到哪裡,那都是我該去的地方,經曆一些我該經曆的事,遇見我該遇見的人。

04

人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜着煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。

04

楊绛先生寫下這句話的時候,女兒錢媛和丈夫錢鐘書已相繼去世。

《我們仨》隻剩她一個,我想先生這句話估計有勸解自己的意思。

勸自己看開些,一切的傷痛都會過去的。

勸自己往前看,日子還長,總還會有意想不到的快樂。

或許正是這種豁達支撐着楊绛先生,走過喪女之痛,走出喪夫之痛,然後以優雅的姿态度過了餘生。

人活一輩子,總會明白所有的快樂,所有的傷痛,随着時間的流逝,總會慢慢變淡,然後逐漸消逝。

其實楊绛先生這話,追溯到源頭就是《道德經》裡的那句:禍兮福所倚,福兮禍所伏。

意思是說所謂的禍福其實是互相依存的,同時也是可以相互轉化的。

有時壞事可以引出好的結果,而好事發展到一定程度可能會演變成壞事。

所以凡事看淡些,人間沒有永遠,所有的事情都是瞬息萬變的。

人生不會一直走上坡路,也不會永遠走下坡路。台上風光無限的人,也曾是台下無人問津的看客。

希望我們始終銘記:遇事向前看,眼下發生的一切,不過是往後的過眼雲煙。

今天流的淚,待到他日,也不過一場笑談。

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