佛教産生于公元前6~5世紀的古印度。創始人名悉達多·喬達摩。他20歲時離家修行成道,後被人們尊稱“佛陀”。佛陀的意思是覺悟者,簡稱“佛”,他所傳道的宗教就被稱為“佛教”。
據說佛教有七寶,都是哪七寶呢?今天我們就來聊聊這佛教七寶。
一、佛教七寶
佛教七寶是指七種珍寶,也稱七珍。在佛經中,不同的經書所寫的七寶各不盡同。
1、《阿彌陀經》中所說七寶是:金、銀、琉璃、珊瑚、砗磲(chē qú)、赤珠、瑪瑙;
2、玄奘譯《稱贊淨土經》所說七寶是:金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆;
3、《般若經》所說的七寶是:金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、瑪瑙;
4、《法華經》所說的七寶是:金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰;
5、藏傳佛教中的七寶則是:玉髓、蜜蠟、砗渠、珍珠、珊瑚、金、銀,稱為“西方七寶”。
綜上所述,我們看到佛教七寶并不是統一标準的,作為七寶的聖物大概有十多種。
二、佛教七寶的意思
為了更好地了解佛教七寶的寓意,我們就按下面這七寶來介紹:金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、瑪瑙。
1、金
佛教“七寶”的第一“寶”就是金,因為金是表示健康長壽的。菩薩一般都要鑄成金身,寓意是“金身護體,百病不侵”,有健康長壽之意。此外金有旺财的意思,如果是許了願給菩薩,靈驗後要給菩薩鍍金身,這裡有“真金不怕火煉”一說。
2、銀
銀和金一樣,是不折不扣的佛教七寶之一。
在佛教中,銀代表着“佛祖”的光芒,銀發出的光與色都有息災避害的功能。當然,銀也和金一樣,代表健康長壽,也是智慧、清淨的象征。
3、琉璃
琉璃在佛教裡是一種消病避邪之靈物。如果家裡擺放或身上佩戴琉璃的話,就有可能獲得三種福緣:
祛病避邪:佛教徒認為琉璃就是藥師佛的化身,它能起到消病避邪作用,也可讓修行人得到健康福緣。
堅韌不拔:琉璃的得來非常不容易,因此,佛教就認為琉璃能夠讓人感知到修行之路的艱難,擁有琉璃就可以獲得堅韌不拔的能量。
靈感智慧:琉璃是一種天然寶石,它的外表色彩美麗、能變幻無常,能給人無窮的美感和很大想象空間,可以讓人獲得靈感和智慧。
《藥師琉璃光如來本願功德經》:“願我來世得菩提時,身如琉璃,内外明徹,淨無瑕穢。”在某種意義上說,琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心願。
4、珊瑚
珊瑚是生物成因的寶石,作為寶石,它實際上隻是珊瑚生物的骨骼部分,因此可以說它是珊瑚蟲吸收大海的精華結晶成的海中瑰寶。
紅珊瑚象征沉着、聰敏、平安、吉祥。
在古代,紅珊瑚就被視為祥瑞幸福之物,代表高貴權勢,所以又稱為“瑞寶”,是幸福與永恒的象征。
人們相信紅色的珊瑚是如來佛化身的象征。因此很多地方如羅馬,人們把珊瑚做成的飾品挂在小孩的脖子上,以保護他們免受危險。在意大利,則流行用珊瑚做成辟邪的護身符,
在我國西藏,珊瑚和綠松石曾是最流行的寶石,具有強烈的宗教信仰色彩,教徒們用珊瑚做成的神像、佛珠等用來裝飾寺廟和作為布道 的禮器。古代的王公大臣上朝穿戴的帽頂和朝珠也用珊瑚做成。
5、琥珀
琥珀,隻有4000萬年以上的松脂化石才夠硬度鑲嵌成珠寶。在佛教中有“戒、定、慧”三學,人在戒除在塵世間的煩惱才會增加定力,有了一定的定力後就會有心如止水般的明靜,當人安定到一定程度後,就會對世間的萬事萬物有判斷是非能力和處理問題的方法。
《本草綱目》中記載:琥珀可以甯心神,安五髒、明心緒,定神魄。它與佛教中的“戒、定、慧”三學相對應。
用琥珀修持可以幫助人産生定力,是佛教中為修行的人加持賜福的寶物。佛和菩薩都是為人除災去難的,琥珀也是佛賜給人的一種禮物,讓它了卻人心裡和身體的病苦。
中國古代稱琥珀為“獸魂”、“光珠”、“紅珠”,被視為吉祥之物,新生兒佩戴可避難消災、一生平安,新人戴上它可永葆青春,夫妻和睦幸福。
6、砗磲(chē qú)、
砗磲是深海貝類之最大者,殼很厚,砗磲的貝殼可以做各種用具,肉可以吃。砗磲在藏傳佛教中是高級的聖物。
在佛教界中,所謂砗磲者,指深青或紫色的礦石或玉石,代表石類中的某種珍寶之意,并非殺生取殼作為念珠或供養佛菩薩之物品。《法華經玄贊》卷二(末)雲:“車渠梵雲牟娑洛揭婆,青白間色。”
砗磲深受許多師父及信徒們的喜愛。顔色漂亮的砗磲手珠,除了可做裝飾外,佩戴在身上也可避邪保平安。
7、瑪瑙
瑪瑙在東方,被稱為佛教七寶之一。有記載說由于瑪瑙的原石外形和馬腦相似,因此稱它為“瑪瑙”。不論在舊約聖經或佛教的經典,都有瑪瑙的事迹記載,瑪瑙以其色彩豐富、美麗多姿而被當作寶石或作工藝制品。
傳說愛和美的的女神阿佛洛狄,躺在樹蔭下熟睡時,她的兒子愛神厄洛斯,偷偷地把她閃閃發光的指甲剪下來,并歡天喜地拿着指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯,一不小心把指甲弄掉了,而掉落到地上的指甲變成了石頭,就是瑪瑙。因此有人認為擁有瑪瑙,可以強化愛情,調整自己與愛人之間的感情。在日本的神話中,玉祖栉明玉命獻給天照大神的,就是一塊月牙形的綠瑪瑙,這也是日本三種神器之一。
《太平廣記》中亦有“瑪瑙,鬼血所化也。”給瑪瑙增添了幾分奇詭之色。
因此,瑪瑙具有瑰麗、堅硬、稀有,自古就代表着美好、幸福、吉祥、安康,所以"玉石"的桂冠非它莫屬。
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