辛棄疾 《青玉案(元夕)》

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

這首最适合中學生閱讀。情窦初開，最多幻想的時期，一首愛情追求寫得如此動人的詞作，自然深受歡迎，深印腦海。

相對來說，辛詞的愛國、主戰。稼軒最關鍵的一面，反而埋沒了。更有趣是這首詞的解讀向來有争議，一以愛情诠釋，正是中學時老師所提；一講家國懷抱，比較少人知道。

家國懷抱，最著名的講法出自梁啟超：「自憐幽獨，傷心人别有懷抱。」稼軒對自己的憐憫，不單止講愛情，而是别有更大的情懷。

辛棄疾畫像

自屈原楚辭起，中國文學有「香草美人」的傳統，許多植物、美人的比喻，都是對家國有所寄托，絕非表面這麼簡單。

哪一種解法更加合理呢？

稼軒題作：「元夕」。元夕，即元宵節。農曆新年第一個月圓之夜，正月十五，在中國愛情文化占有重要的地位。

元宵節的起源說法不一，公認到隋朝初年完全成形，唐朝之後，元宵賞燈的晚會盛大，古代男女會在當日出外，猜燈謎，賞月亮，非常浪漫。現代形容這天為中國情人節，思春男女光明正大互相見面。

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

鳳箫：排箫，箫管排列參差如風翼。

玉壺：既指燈火，又指月亮。

詞題已經明确呈現了愛情解讀的可能。上半片即描述南宋燈會的盛況，宋朝燈會連開五日，這五日之中，随時可以一見再見心上人。

起首先寫「風」、「花」、「樹」、「星」，詞人的眼光放得很遠，在人群之中擡頭眺望天空。東風吹動無數高挂燈火，稼軒以樹上的千花比喻燈光之明亮，肉眼又如何望得到「夜放花千樹」呢？這并非肉眼所見，乃稼軒的心眼，文學家的想象力。

一陣東風，又何止吹動眼前之景，必定早已掠過元宵晚會無數的燈花。

無數燈火，為一實景。由上方燈火，連系宇宙的星光閃爍，又形容緊煙花四起，風吹墜落如雨。由上至下，如雨般吹落于人群之中；青年男女，眼看火花連綿不絕，點撚心中對愛情嘅渴求，又何嘗不是受東風受外界撩撥而開之花呢？元宵節千千萬萬的男女，為愛情而開的花，為一虛意。

「寶馬雕車香滿路」，表層是說花開之香味，深層即為意中人的香氣。靓車随處可見，更加有如荷裡活以花朵鋪成的紅地毯，撩人欲醉，五光十色。

「鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞」，由花至人到香，上半片連系非常緊密。箫聲起伏動人，燈飾光流千轉。玉壺又可以指月亮，一詞雙解。由嗅覺的香，到聽覺的美妙，再至突然受光眩目以緻一剎那間迷蒙。

睜開雙眼，「一夜魚龍舞」。魚龍形的彩燈翻舞，借此描繪當時民間百姓的載歌載舞，正是所謂的魚龍百戲，古代雜耍表演。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

蛾兒雪柳：元宵節婦女頭上戴的裝飾。

下半片顯出此詞的主題：「尋覓」。

稼軒為何書寫此一情景？ 上半片寫元宵佳節的大環境，下半片集中大環境的個人。街邊少女頭頂鬧蛾兒、雪柳，正是女為悅己者容，盛裝打扮。

但稼軒心目中的女神，并不是這堆庸脂俗粉。衆女散去，隻餘下一陣暗淡的香氣。

「衆裡尋他千百度」。詞人揭示：這種尋覓并非一時半刻，不隻為元宵節男女相遇的一次，也不是初步接觸的情愛。元宵晚會，隻是一實事之典型，實則象征整個中國愛情文化的男女交會。

稼軒能夠千次百次，不斷尋覓，在無數人群邂逅偶遇之中，依然尋覓，乃人生終極之浪漫。

人生現實，有諸多限制。稼軒一生于家國，于愛情，亦是如此。「蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。千古名詞，流傳至今，必有其由個别而升華至人生的普遍經驗，故此每個人都可以用自己的人生感受這句詞。

古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：

1. 「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。
2. 「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也。
3. 「衆裡尋他千百度，蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」此第三境也。

此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。

王國維自知如此解詞，絕非詞中原義。但這一句詞的魅力正在于此，我們會忍不住觀照自身，愛情、學問、事業無所不入。

「蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。稼軒此句之妙，在于不說盡。等到蓦然回首，殘燈一角伫立佳人。但是，回首之後呢？ 佳人是否有意等候，抑或根本不理稼軒？

讀者無從得知，因為一切都止于回首，止于望，可遠觀而不可亵玩焉。後續如何，一切隻能靠我們無窮想象。

回到最原先的問題：哪種講法更加合理呢？文學诠釋為多向立體，沒有絕對的答案，但在這首詞作，愛情的诠釋更具效力。我們不可以針對單一句子，無視整首詞所呈現元夕的愛情命題。

「衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」稼軒此詞，确實精彩絕倫。就算讀者完全不知稼軒，都能以自己的經驗細味詞中之美。這首詞不止寫愛情之尋覓，實則乃人生種種理想尋覓之象征。

由熱鬧以至寥落無人，再至回首。若無之前付出千百度的努力，豈會有蓦然之驚喜贊歎？人生種種理想之尋覓，皆可以此詞觀之。那人之美，唯有千百度尋覓之人看見。

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