2015年5月20日，幾名來自中國的國際學生在哥倫比亞大學畢業典禮上。圖/Xinhua

早年先輩們留學救國的宏願已然完成，而未來，留學的最終目的是不留學。

文/朱人奉

“上船前，找了一家理發店剪去辮子。理發匠舉起利剪，抓住我的辮子時，我簡直有上斷頭台的感覺，全身汗毛直豎。咔嚓兩聲，辮子剪斷了，我的腦袋也像是随着剪聲落了地。理發匠用紙把辮子包好還給我。上船後，我把這包辮子丢入大海，讓它随波逐浪而去。”

1908年，蔣夢麟（1930年出任北京大學校長）負笈西行之前，鄭重其事地去理發店把辮子剪了。留學對于那一代中國人而言，是“治心的方法”（魯迅語），是救國的途徑。

17年前，《新周刊》用藝術家米丘的雕塑作品來象征“飄一代”。

洋學曆不再吃香？

教育部公布的數據顯示，2016年度我國出國留學人員總數達到了54.45萬，比2015年增長了3.97%，其中自費留學者有49.82萬人。從1978年開放自費留學，到2016年年底，我國共有458.66萬人走出國門，實現了留學夢。

上世紀八九十年代的留學生以出國讀碩、讀博為主，現在的年輕人則有不少跳過高考、中考乃至小升初考試，直接到國外接受教育。

據美國國際教育協會《門戶外放報告（2016）》，2015—2016學年，從中國走出的54.45萬名留學生，有32.85萬人到了美國，其中41.28%是本科在讀的學生。而世界教育服務社統計，截至2015年年底，美國的K-12（幼兒園至高三）中國留學生共有34578人，比2011年（8857人）增加了三倍。

2016年10月22日，北京中國國際教育展上，出國留學雜志展台。圖/視覺中國

“飄二代”大部分來自中産以上家庭，負擔得起較高的留學費用。僅學費一項，他們每年就要向美國大學交納4萬至5萬美元（約合人民币26萬至33萬元）。為了讓孩子赴美留學四年，一個家庭至少要準備100萬元人民币。

并非所有人都認為這筆錢花得值，有些父母就很糾結，既希望孩子有出息，于是把他送出了國，又不希望孩子太有出息，以至于他留在了國外。即使孩子學成歸來，洋學曆也不再是當初那個搶手的香饽饽了。

留美8年的海歸吳凱便很後悔留學，他現在的月薪隻有1萬元：“我看這輩子是沒戲了，我在美國8年花了400萬元，我什麼時候能掙到400萬元？”

2016年10月22日，北京，學生在美國出國留學展台咨詢，赴美留學的本科生數量首度超越了研究生數量。

出國留學，是要做一個獨立的現代人

留學人數的不斷增長說明，大部分父母送孩子出國的出發點并不是圖金錢上的回報。對中國父母而言，望子成龍更多是出于一種愛與責任，即使留學費用會消耗掉自己的大部分資産。從這些父母中，不難找到魯迅所說的那種“覺醒的父母”：他們扛住了一切壓力，放子女到寬闊的世界去暢泳，做一個獨立的現代人。

作家覃裡雯的文章《我為什麼送孩子讀國際學校》，講述了讀四年級的女兒入讀國際學校之後的變化——在普通學校時，每到周末，孩子看見天黑了便會很緊張，因為她會條件反射地想到“作業還沒做完”；到了國際學校後，老師們每天都會對學生說“你說得有道理！你很棒！”，一個月之後，她跟覃裡雯說：“這個學校真是個快樂天堂！”

2015年5月29日，北京，朝陽區芳草地國際學校學生使用iPad上課。圖/視覺中國

但是，西式教育并非簡單的“快樂教育”。

中國青少年研究中心研究員王小東說，中國人理解的“快樂教育”類似于日本的“寬松教育”，原意是減輕學生的負擔，結果卻導緻學生的學習能力普遍降低，學習态度也不端正，出現了“寬松世代”；而西方的精英教育和公民教育，其實比中國的重點學校還要嚴格。讀國際學校，出國留學，固然有更多的自主性，但也需要更多的自制力。

1985年赴美留學、如今在加州聖瑪麗學院英文系任教的徐贲教授說，美國大學會在頭兩年為學生提供全面的人文主義教育，要求學生閱讀大量經典名著，“從古希臘、羅馬、早期基督教、中世紀、文藝複興、17世紀理性主義、18世紀啟蒙思想，到19、20世紀的現代經典，一路下來，學生們從閱讀材料中汲取曆史上前人具有普遍意義的智慧，而不是某種專門知識”。

這種人文教育不是精英教育，而是通識教育的一部分。正如徐贲說，人文教育的目的是“幫助他們增進思考、判斷、與他人對話、協作的能力，了解人的價值與自身弱點，提升社會責任感和公民素質”。

人文教育的目的，在于将學生培養成具有現代思維的人。圖/視覺中國

飄來飄去尋找答案，答案也許已經在“飄二代”的身上。

出生于1990年代的“飄二代”，比父輩更早地走出國門；比起100年前的留學黨，迎接他們的是一個信息急速傳播的現代世界。

在目的地上，除了傳統的留學大國——美國、英國、加拿大等英語國家，“飄二代”可以選擇的國家更多了，遠至匈牙利、以色列、阿根廷、巴西，近至中國周邊的韓國、印度與泰國，都能接受到全球化的現代教育。據統計，小語種國家的中國留學生已經占到留學生總數的三成以上。

在美國、加拿大的各大名校，與飄二代相伴的還有陪讀的父母家人。在耶魯大學，閑得發慌的中國陪讀家長在校園裡開墾荒地種菜，獲得了學校的鼓勵和支持。在尊重對方文化的前提下，中國人的生活觀念也在異國落地生根。融入當地是“飄二代”的剛需，不少人因此選擇就讀美國的教會學校。這些學校往往位于小城鎮，規模較小，人文傳統反而保留得更好。

飄二代王若沖就讀的維克弗斯特大學，位于美國北卡羅來納州。

一百多年來，走出國門的中國留學生，唯有“飄二代”擁有這麼好的條件全面參與國際交流，而人才流動的趨向，最終必然是回歸，并且這個回歸的速度越來越快。據2017年留學人員回國服務工作部際聯席會議透露，改革開放以來，我國留學人員回國總量180萬人，其中100萬人是過去三年回來的。海歸，已經成了一種主流選擇。

胡适說，留學的最終目的是不留學，當“飄一代”“飄二代”“飄三代”實現了胡适、魯迅等前輩終身追求的目标——“為己國造新文明”，使每個人都能在中國任意一間學校接受世界基本水平以上的教育時，那就是我們不再飄來飄去尋找答案的時候了。

這個答案，也許已經在“飄二代”的身上。

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