回想段譽這一生,真像佛家所說的夢幻泡影一般。他起初追求王語嫣,當真是毫無尊嚴,最後終于在枯井之中,赢得了美人芳心。但是在大結局中,二人又紛紛醒悟。王語嫣最終還是選擇了慕容複。而段譽也明白了,自己喜歡的并非是王語嫣,而是大理無量山底的玉像,一切皆是心魔作祟。即便段譽想明白了,但這種轉瞬成空的感覺,還是讓他怅然若失。段譽最後娶了另外3個老婆,看起來是享盡了齊人之福,但是晚年卻選擇了出家,暴露了他并不開心的真相。
王語嫣離開段譽後,和阿碧一同陪慕容複,回到了姑蘇燕子塢。而段譽與她的情緣,也就到此截止了。段譽最後娶了另外3個女子,分别是鐘靈、木婉清和曉蕾。而虛竹送給他的“梅蘭竹菊”四姐妹,經過她們的同意,許配給了自己的大臣之子,并非納入段譽的後宮。所以,段譽自始至終隻有3個老婆。
那麼段譽晚年為何還要出家呢?正史上的段譽,是宣仁帝。在位40年後出家,和小說中的段譽結局,不謀而合。原因是因為“譽因諸子内争外叛,禅位為僧”。意思就是說,曆史上的段譽,因為晚年多個兒子争奪政權,而自己無力去調控,便選擇出家為僧,逃脫現實。但是小說中,并未提及此節。
大理段氏有這樣一個習慣,就是每個皇帝晚年都要去天龍寺出家,有說法是為了躲避仇敵,才找了這樣一個清修之所。但段譽出家,卻并非這個原因。他晚年出家似乎與外力無關,僅僅是自己想要出家而已。
說來可能大家不相信,段譽在位的這40年裡,國家強盛,百姓安居樂業。但是段譽心裡,卻并不開心。因為段譽,他根本就不想當這個皇帝。而大理段氏除了隻有這一血脈,段正明已經出家為僧。所以段譽當皇帝,完全是被趕鴨子上架,這與他的本意,是相違背的。
早在《天龍八部》的開端,段譽就因為,被段正淳強行要求練武,而偷偷溜出來。金庸用這一細節,說出了段譽出家的答案。他累了,他不想當了。王權富貴對段譽而言,實在無福消受,他最渴望的是,能夠和所愛之人,遍曆山河,無拘無束。段譽從小受到的教育,是來自儒家和道家,他既有慈悲之心,又不願被人拘束。從這一點來看,段譽似乎比虛竹,更符合逍遙派的宗旨。
但是段譽生在皇家,他有無法推辭的責任。這四十年來,雖然身邊有鐘靈、木婉清和曉蕾相伴,心裡卻始終難過。一個人的活法,都不能由自己掌控,那麼活着還有什麼意義呢?終于在四十年後,段譽徹底想明白了,他傳位給了自己的兒子段正興,選擇出家為僧。看似是段譽的無奈之舉,其實這是段譽多年來,最夢寐以求的解脫。
今日話題:你認為段譽出家,選擇對嗎?
歡迎留言分享。
,