關于蘇東坡的資料?蘇轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文學家、書法家、畫家 ，現在小編就來說說關于關于蘇東坡的資料?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

關于蘇東坡的資料

蘇轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文學家、書法家、畫家。

嘉祐二年（1057年），蘇轼進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使。

宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、颍州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，谥号“文忠”。

蘇轼是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。

其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇轼亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇轼在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇轼的創造性活動不局限于文學，他在書法、繪畫等領域内的成就都很突出，對醫藥、烹饪、水利等技藝也有所貢獻。蘇轼典型地體現着宋代的文化精神。

從文學史的範圍來說，蘇轼的意義主要有兩點：首先，蘇轼的人生态度成為後代文人景仰的範式：進退自如，寵辱不驚。由于蘇轼把封建社會中士人的兩種處世态度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。

當然，這種範式更适用于士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的曆代士人所希望做到的。其次，蘇轼的審美态度為後人提供了富有啟迪意義的審美範式，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。

這種範式在題材内容和表現手法兩方面為後人開辟了新的世界。所以，蘇轼受到後代文人的普遍熱愛，實為曆史的必然。

蘇轼在當時文壇上享有巨大的聲譽，他繼承了歐陽修的精神，十分重視發現和培養文學人才。當時就有許多青年作家衆星拱月似的圍繞在他周圍，其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人，合稱“蘇門四學士”。再加上陳師道和李廌，又合稱“蘇門六君子”。

此外，李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人，也都直接或間接地受到蘇轼影響。由于蘇轼的成就包括各種文學樣式，他本人的創作又沒有固定不變的規範可循，所以蘇門的作家在創作上各具面目。

黃庭堅、陳師道長于詩，秦觀長于詞，李廌以古文名世，張、晁則詩文并擅。同時，他們的藝術風貌也各具個性，例如黃詩生新，陳詩樸拙，風格都不類蘇詩，後來黃、陳還另外開宗立派。