觀人貌，看人品，我們常常都會通過一個人的外表，看他是否值得我們去接觸，然後再慢慢了解的過程中，再決定他值不值得我們深交，付出真心誠意去相處。

然而人的眼睛總是會出錯，我們看到的不一定是真實的，有時候我們之所以被算計，就是因為看錯了人心，輕信了人性。

人生如戲，我們的身邊總是充斥着形形色色的“演員”。這類人最大的特征就是，善于僞裝。當你沉浸在别人美好莊重的表象之中時，或許他們正以精湛的演技欺騙着你。真小人易防，僞君子卻難以識破。僞君子都善于給自己包裹一層華麗的外衣，沒有獨具慧眼的魄力，你很難識破他的真面目。

所以切記，在人際交往中，看人，這是個重要的處世命題。既是為了找到志同道合的夥伴，也是為了讓自己不至于結交一些壞人，誤入歧途，要知道這其中的玄妙，才能在人際交往中如魚得水，應付自如。

鬼谷子把識人用人的方法，總結為一句話：夫情變于内者，形見于外。故常必以其見者，而知其隐者。此所以謂測深揣情。

鬼谷子告訴我們看破一個人的關鍵就在于揣情，就是揣測對方的情緒變化，在現實生活中許多人都非常善于隐藏自己，但内心感情發生劇烈變化，肯定是會通過人的外在形貌表現出來的，通過細微的觀察對方的情緒，便可得到最真實的反饋！

從小看，要從一些細節的小事去看,從那些不會經過大腦的,靠本能反映做出來的事，如此，才能更加真實的了解這個人的品性。

從大看，從一些很大的事,涉及到他切身利益的(很在乎的利益)事上,看他如何抉擇，然後是如何做的。從這兩個方面你才會真正了解這個人的人品涵養。

如此，知之而後交往，該不該和這個人打交道，因為胸中有數，就不會輕易上當受騙，誤入别有用心人的圈套。

怎樣才能看清一個人呢？鬼谷子認為通過某些特定的環境及每個人所産生的的情緒變化，就能辨别此人的真實心理特征。參照以下四句口訣，教你看透天下人！

第一、順勢之下看胸襟。

鬼谷子認為，在順勢之下來看一個人，便能看出其到底是一個擁有怎樣的胸襟與氣量的人，假如說一個人因為一時得志，而得意忘形，驕傲蠻橫，那麼此人終究難成大事，真正聰明的人，總是懂得在順勢中看清現狀，小心謹慎的往前發展，就算是取得了不小的成就，依然可保持謙卑的态度。而這就是有胸襟的表現，一個人如有胸襟，懂得包容身邊的事物，才可發展的越來越好！

第二、逆境之下看擔當。

鬼谷子表示，想要得知一個人能否可以值得委以重任，在逆境中看其的表現，則是最直觀的做法，老話說的好，患難見真情，很多人平時稱兄道弟的，一旦到了關鍵時刻，他們則會避之大吉，故此我們要學會在危難關頭，看破一個人到底是不是值得深交，如果一個人面對困境，敢于主動承擔責任，不放棄，不抛棄，則是有擔當的表現，這種人是值得信賴與依靠的，反之，則是不可依托之人。

第三、決斷之下看見識。

想要看一個人見識怎樣，看其在遇到事情所作的決斷便是最可行的，每一個都有着自己的閱曆與經驗，隻有在有充實的閱曆、經驗、見識的情況下，再遇到事情、抉擇之時，便可作出最好、最正确的決斷，反之，則是做事毛躁，沒頭沒腦、沒見識之人！

第四、喜怒之下看涵養。

一個人在處于興奮狀态的時候，往往會失态，通俗地講就是“得意忘形”了。在這個時候，就會暴露出這個人的涵養高低，是我們将其看破、看透的好時機！真正有涵養之人，往往懂得喜怒不言于表。遇到事情寵辱不驚，給人一種穩操勝券、值得依賴的感覺。反之，沒有涵養之人，則是情緒波動較大，遇到事情大驚小怪的！一個人如果說想要提升自己處理情緒的本事，首先要做的則是提高自己的内在涵養。

一個值得信賴，托付真情的人，必定是個真實的人，他不會去僞裝修飾些什麼。看起來不美，因為美是一種修飾。看起來不惡，因為惡是一種僞裝。

為了美而修飾。老子說：信言不美，美言不信。美妙的言辭、文章，内容往往不真實，花言巧語不可信。

為了惡而僞裝。《易·遯》曰：君子以遠小人，不惡而嚴。君子不惡而嚴，并不假裝嚴肅。惡聲惡氣而顯得威嚴，使人敬畏，這是虛僞的。

正如鬼谷子說的：貌者不美，又不惡，故至情托焉。不要被虛僞的表象蒙蔽了。一個人看起來質樸自然，不為了美而修飾，不為了惡而僞裝，這樣的人才能托付實情，才是真正值得信賴的人。

因為真實不僅是一種高貴的修養，更是最能打動人的技巧。

所謂道法自然，平淡是真，平常心就是道！