著名愛國詩人陸遊，出生在兩宋相交之際，這個戰火紛飛，國家流離的時代，給了很多人難以磨滅的印記。公元1138年，南遷的宋室終于決定将原本隻打算臨時安頓的行在杭州定為都城，改名臨安，開啟了偏安一隅的曆史。同年，少年陸遊年紀雖小便顯露出非比尋常的才華，十二歲便因家中長輩之功被蔭封為登仕郎，自此與官場結下了難解之緣。

1153年，陸遊入京參加考試，被錄為第一，卻因為壓了秦桧之孫秦埙一頭而被秦桧記恨，因此仕途頗為不暢。此後官場沉浮，卻從未忘記過收複故土，還封開封的初心。1164年，陸遊機緣之下結識名臣張浚，獻策北伐，頗得賞識；不料隔年就被人以“鼓弄是非，力說張浚用兵”的理由而被朝廷罷官，于是閑居在故鄉山陰（今浙江紹興）。賦閑在家的陸遊曾遊覽蟄居故鄉鄉村，還曾作詩一首，将自己的期望與家鄉的美景結合在一起，成為非常經典的作品被傳唱至今。其中的颔聯更是成為了千古名句。

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

——宋 陸遊

白話意譯：

莫要笑話農家在臘月裡所釀之酒混濁，如今是豐收年，農家招待客人可是準備了相當豐厚的菜肴。這一路行走所見山水都非常相似，正疑惑是不是無路可走了，沒想到走了一陣之後，又在桃紅柳綠之處發現了一個山村。春社日要到了， 到處都有練習箫鼓的聲音，村民們衣冠樸素，保留着非常古樸的風貌與習慣。以後如果還能趁着月色閑遊，随時都會拄着拐杖來敲門。

這是一首記錄踏春遊村的詩。首聯着重強調村民熱情好客，酒雖然混濁但都是自家釀造的好東西，裡面飽含純樸的村民拳拳心意。他們用來招待客人的菜肴非常豐富，好酒好肉唯恐沒有招呼好。詩人早已被如此盛情所深深打動。颔聯表層是寫自己遊村所見美景，山巒起伏遠近皆同色，山泉清冽蜿蜒潺潺流去，都是自然而優美的風景；村落就建在這樣的環境之下，花明柳媚甯靜安逸，與村中熱情好客的村民相互映襯，突出了江南農村田園生活的閑适美好。

頸聯點明時節，春社日作為封建農業社會背景下非常重要的日子，是淳樸的村民一年之中相當重視的節日。這裡村民衣冠樸素，依然保持着自古以來的祭祀與祈禱的習慣，并沒有受到外界影響，他們擊鼓吹箫，企盼一年的豐收。詩人是愛極了這樣簡單美好的民衆與生活，也是詩人對傳統文化的感懷，所以雀躍的詩人在尾聯申明，以後隻要我有閑暇，一定再來拜訪。像極了現代我們說：“我下次還來，一閑下來就來！走多遠哪怕拄着拐杖都要來。晚上？晚上也來！你就做好準備吧！”這時詩人最真摯最深厚的情感表達，以非常樸素的語言直接表面我早已融入村民，與村民把酒言歡、一起在春社日祭祀的日子，是我心裡最好的日子。詩人早已與村民親密無間，不分你我。

全詩跟随詩人的視角，以與村民春社祈福、與村民飲宴等數個畫面，深切地描繪了江南春日農村生活的意趣，以近似白話，毫無辭藻虛飾的手法，表達了詩人對山清水秀、閑适安甯的田園生活的向往。一句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”将極難描繪的景象刻畫得清晰自然，更是直接反映了雖然目前國家離散，詩人也是賦閑在家，但依然對未來非常有信心，相信無論自己還是國家都能夠否極泰來，重新振奮。這一句也因對于逆境微光、絕處逢生的笃信，成為了人們鼓勵他人與自醒時的不世名句而千古傳誦。

陸遊這一句，本質上是在闡述人應該如何面對困難的哲理。所謂困境，我們每個人、每件事、甚至每一天都有可能遭遇，金錢、情感、人際等等，無一不在消耗着我們的心力，折磨着我們的精神，使我們疲憊與沮喪，甚至有很多人因困難而一蹶不振。詩中面對國家慘淡，自身也是郁郁不得志的陸遊，是怎麼理解困難的呢？

其一，是視野。我們遇見的困難，可能本身是因為我們視野狹窄，執着于一處難以縱觀全局。要知道，事物是普遍具有兩面性的，就如同詩中互為表裡的山水與花柳一樣。一件事物的終結，往往是另一件事物的開始，山窮水盡處，柳暗花明時。當我們靜下心來，理清頭緒，換一種角度重新再理解眼前的困難，往往會發現不一樣的地方，甚至找到了解決的方法。因為思路的連貫性，導緻了視野的問題，是引發困境的重要原因，是這首詩告訴我們的第一個觀點。

其二，是心态。沒有人願意遇見困難，更沒人想要遇見困難，但與困難的遭遇并不以人的意志為轉移，怎麼辦？把握自身心态，有順其自然的心态，有積極面對生活的心态，有一定會過去，必然會“又一村”的心态。真遇到了解決不了的困難，不妨與身邊至親、師友多溝通交流，甚至像陸遊一樣與陌生人把酒言歡，正是閑适惬意時，自當好好調整心态。期望在不久的将來，能重新把握人生，找回自己，端正心态并堅定不移，這就是面對困境應有的态度。

相信沒有真正的絕境，隻要好好把握，正确面對困境，就一定能逢兇化吉，轉危為安。寫下這首詩的陸遊，在不久之後便成為幕府幕僚，重新走回仕途，并開啟了他畢生難忘的大散關軍旅生活。

感謝您的閱讀，歡迎留言探讨，期待您的品鑒！