有什麼辦法讓自己不上火?【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之二百一十八（更多精彩内容持續更新中……）】，我來為大家科普一下關于有什麼辦法讓自己不上火?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

有什麼辦法讓自己不上火

【本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之二百一十八。（更多精彩内容持續更新中……）】

“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵，在聲為笑，在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在誌為喜。喜傷心，恐勝喜，熱傷氣，寒勝熱，苦傷氣，鹹勝苦。”——《黃帝內經•陰陽應象大論》

（接前文）我們再往下講，“在變動為憂，在竅為舌，在味為苦，在志為喜”。變動在《陰陽應象大論篇第五》裡邊講的比較的多，其他各個篇章裡邊提到的非常少，肝木在變動為握，我上次講的小朋友筋特别強的人握力就大，随着年齡的增大，握力就逐漸減少，很多人到臨終的時候就是撒手西去，握力一點都沒有，手就完全張開了。變動是五髒當中的一個特别的變化，五行的對應隻有在《黃帝内經》裡邊有，其他經典裡邊都沒有提及。（今日頭條@中醫彭鑫博士）比如火生心木生肝，這些可能在其他經典，比如《淮南子》《呂氏春秋》或者《白虎通義》裡邊都有，但是像這種特别深的東西，像在變動為握，在變動為憂，他就沒有了。你像在心這個系統裡邊是在變動為憂，什麼意思？就是在情志當中的變動是屬于憂喜，隻要是有憂就有喜，這兩個東西會影響到身體的内髒。

“在竅為舌”，我們還記得肝木開竅在哪裡？開竅為目，在眼睛。心開竅在舌，尤其是舌尖，你可以看出來這個人的心火到底大不大。“在味為苦”，這一點挺重要，有的人每天早晨起床嘴裡邊都發苦，有一些肝髒問題的患者，還有一些焦慮性患者，肝郁氣滞的患者，這些人早上起來第一件事先喝杯溫水，先漱漱口，就是昨天睡一晚上覺感覺嘴裡邊特别的苦，有味道，這就是在味為苦，苦為火之味，所以隻要上火之後，嘴裡都是苦味，上火之後，嘴裡容易起口瘡，嘴角容易爛，這些都是火的表現，因為“火曰炎上”，身體很有意思，火總是往上走，比如眼睛上火了，眼就紅了，覺得嘴裡上火了，長口瘡了，長潰瘍了。臉上火了，臉上長包了。眼睛上火了，眼白是紅的。耳朵上火了，耳朵耳鳴了。還有的人耳朵一上火，耳朵裡邊還流膿水，這些都是上火。鼻子上火，鼻子流血，鼻腔幹燥。腎中之火走哪？腎中之火走牙，牙疼，牙出血，牙龈發炎，這些都是上火，但要注意，火為什麼喜歡往上面走，有沒有一上火，腳上長了一個疔瘡，沒有。

一上火為什麼不往腿肚子上走，往腳後跟上走，總是往上走，總是集中在頭部？有沒有人說我一上火，我胳膊疼，我一上火，腿肚子轉筋，我一上火，腳面疼？沒有。火都是往上走的，都喜歡集中在頭部，所以古人就發現這個特點叫做“火曰炎上”，所以清火的這些藥都是清利頭目耳鼻的，白菊花清肝火，他清眼睛，白菊花吃了之後不僅眼睛舒服了，嘴裡邊也沒有味了，這鼻子好像也通氣了，因為白菊花疏風清熱，把鼻腔當中的火也清出去了，吃了白菊花之後，耳朵也沒那麼鳴了，我隻是舉白菊花這個的案例，我們在臨床上就就知道這個道理，有的時候用菊花、桑葉、竹葉、金銀花這些配合在一起做一個小方子，然後一吃之後頭部耳鼻的火都能清掉，為什麼？其實火都來源于一個火，大家注意都是心火，心主火，心要是不焦慮，不着急，能上的了火嗎？古人有句話叫做“心靜自然涼”，隻要沒有心火，其他的火都不容易往上走，相反心火大了之後，所有的火都帶着往上走，就相當于頭部這個地方中間有一個燈芯，燈芯隻要點燃了之後，頭裡邊隻要火一點着了之後，火有可能從眼睛往外冒，從鼻子往外冒，從嘴往外冒，從耳朵往外冒，頭上有七個孔竅，從七個孔竅都容易往外冒，因為腦子裡邊有一團火，這團火是誰着上來的，就是心火着上來的，所以用中藥調理，不是單純的清哪個竅，打個比方，就像燈籠一樣，把中心當中的火苗滅了之後，這七個孔竅的火全熄了，這就是他的治病原理，所以有的專家清心火喜歡用黃連、黃芩，我們學《傷寒論》就知道張仲景清心火超簡單，三黃瀉心湯，用黃連、黃芩、大黃，不管是在鼻子裡的火，還是在耳朵的火，還是在嘴上的火，還是在舌頭上的火，隻要是七竅的火全給你撤下來，因為把中間的火給澆滅了，七竅是冒不出火來的，就是這道理。

我們學《黃帝内經》，學習經典的時候要帶着一個什麼思維？它是一個貫穿的思維，他能直接貫穿到《傷寒論》臨床上去，貫穿到我們的日常生活中來，所以大家一定要記住清火清哪裡的火，就是心火。心火是怎麼來的？其實就是怨恨惱怒煩，就是你天天操心，天天焦慮，天天貪，人一貪了之後就容易有嗔恨心，人嗔恨了之後，腦子一發熱，容易愚癡，腦子就笨了，人一發火，智商就下降了。（今日頭條@中醫彭鑫博士）所以貪婪、嗔恨、愚癡，三個是連在一起的，古聖先賢把它叫做貪嗔癡，其實這三個就是三種生理狀态，這生理狀态的起源就是貪，貪是什麼？就是欲望多，所以我們要想讓身體好，要想把心火熄滅，就得去掉貪，去掉欲，把貪和欲淡化了之後，就能心平氣和，一個人不貪了之後，他還有什麼煩惱的事情？煩惱事情能消除百分之九十五，什麼都不貪，也沒有什麼欲望，這種人煩惱至少少百分之九十五，沒有讓他能産生恨的人，他就不瞋恨了，不瞋恨了之後，整天心平氣和的，肯定不會愚癡，很冷靜清醒，所以關鍵問題就是在貪這塊，所以一定要去貪，人一旦沒有貪心之後就容易快樂，所以心正常的志，就是五志當中是在志為喜，他就喜悅，高興。

三歲之前的兒童沒有貪心，心很清靜，他就天天快樂，高高興興，小朋友沒事就笑。大人一年都笑不了一兩次，什麼原因？就是小朋友心清靜，這個叫做心無挂礙，因為沒有挂礙，所以才能除一切苦，一切的苦都能去除掉，真實不虛，所以心無挂礙，天天産生歡喜心，這就是一個非常養生的好辦法，你就沒有火了，沒有火之後，氣血流通的就好，血就能行于脈中，心生血，血生脾，脾胃就滋養的好，後天之本，氣血生化之源就充足，就不容易生病，由此可見《黃帝内經》自始至終都在告訴我們一個規律，就是我們得保持一個非常良好的心态，心态好了之後比什麼都重要，比你吃多少斤保健品，多少斤人參、鹿茸、燕窩、冬蟲夏草要管用的多，這就是養生的秘訣。（未完待續）

本篇是：彭博士講《黃帝内經》系列-精華篇-之二百一十八。（更多精彩内容持續更新中……）

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