中國社會是個人情社會，而《紅樓夢》又是一部人情小說，她反映了封建時代中國社會的種種現象，其中比較引人注意的是，人情社會裡的關系學。

中國人人際關系首先以自我為中心，然後圈定和自己從親近到熟悉到疏遠等不同程度的圓圈，建立以自我為中心，基于不同親疏關系的差異格局。其次，中國人人際關系還十分注重人情，而一個沒有人情味的人很難在社會中立足。對于中國人而言，人情是指在文化的指引下，認為存在于兩人之間的應給與對方的情感，這種情感通常帶有義務性，并因人因地因時而異。

而人情法則往往意味着在一般社交場合要給别人人情，對方給的人情應該接受，對方要求的人情不可不給，對方給的人情不能不回報。

那麼，古典名著《紅樓夢》裡所呈現的關系學，又有哪些現象呢？

拉關系是指原本沒有關系，或關系疏遠的人建立關系并加強關系。拉關系最為常見的方式體現在請客和送禮上。拉關系的弊端是導緻一些不正之風的蔓延。

《紅樓夢》裡當然也有人拉關系，傅試就是其中之一。他有個妹妹，據說有才有貌，隻因他根基淺薄，家底不厚，

一心想着攀高望上，地位相當的人家，他瞧不上别人。他瞧得上的人家，人家又嫌他根基淺薄。因此他妹妹依然待字閨中。

他因認識賈政，一心想着把妹妹嫁給寶玉，好趨炎附勢。所以，他時常派家中的老婆子往賈府走動，寶玉被打，他立刻就安排婆子到賈府來探望了。這種單方面的付出，就是在拉關系。

認關系是指主動認一些原本不熟悉的親戚、朋友、老鄉。中國人在見到同姓的人時，常常以“五百年前是一家”來認關系。對此，《紅樓夢》裡最為典型也最能說明情況的就是劉姥姥女婿狗兒家了。原文曾說：

方才所說這小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作過小小的一個京官，昔年與鳳姐之祖王夫人之父認識。因貪王家的勢利，便連了宗，認作侄兒。那時，隻有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人随在京中的，知有此一門連宗之族，餘者皆不認識。

也就是說，劉姥姥的女婿家祖上因做過一個小小的京官，認識王夫人父親，又因兩家都姓王，貪圖王夫人家的勢力，于是連宗認作侄兒，将輩分降低一輩。

在賈府，這種認親、認老鄉、認幹爹幹媽的行為很多見。王熙鳳如此年輕，許多管家媳婦如林之孝家的都上趕着認她當媽。鳳姐因看中小紅，還想認她作幹女兒。小紅一笑，鳳姐以為她不樂意。但小紅那麼精明，怎會不樂意？原來是因為小紅的媽已經認了鳳姐做媽，這要再一認，輩分就亂了。這也可見，認關系是很多人意圖拉近關系的一種手段。

鑽關系指的是鑽營關系。鑽是指設法巴結有權勢的人以謀求私利。關于《紅樓夢》裡的鑽關系，最為擅長的就是賈雨村。賈雨村鑽關系的能力，最初是古董商人冷子興教的，後來，他學得精髓，越用越順。

二人見了禮，張如圭便将此信告訴雨村，雨村自是歡喜，忙忙的叙了兩句，遂作别各自回家。冷子興聽得此言，便忙獻計，令雨村央煩林如海，轉向都中去央煩賈政。雨村領其意，作别回至館中，忙尋邸報看真确了。

賈雨村在被革職後，想重新做官，而這顯然需要門路。冷子興得知後，給他獻計，讓他利用在林家做西賓的機會，求林如海央煩賈政，就此攀上榮國府的關系。賈政見賈雨村相貌魁偉，言語不俗，又有妹丈緻意，因此更為優待賈雨村，不上兩個月，就給賈雨村謀補了金陵應天府的職位。

當然，榮國府在敗落後，賈雨村極有可能又借着賈府的助力，在官場上繼續深“鑽”，後來和忠順王府攀上關系，對敗落的賈家落井下石，導緻賈府後來抄家。

襲是指的世襲和繼承，有些關系是與生俱來的，比如出身和門第，後人隻需繼承即可，這在封建社會表現得尤為明顯。賈史王薛四大家族，以及黛玉的林家都是如此。這些家族的子弟，因繼承了祖宗的爵位，從而得到兩三代甚至四五代的官職和爵位，享受更多榮華富貴。

世襲或繼承這種現象如今雖然沒有，但也以另一種方式呈現。權貴的子女自然很受人追捧，也會有更多人主動來拉關系。

綜上，是《紅樓夢》裡所呈現的世态人情，《紅樓夢》之所以被稱為一部偉大的人情小說，也在于書中對人情世故的介紹十分豐富。

參考文獻：《紅樓夢脂彙本》，曹雪芹著，脂硯齋評，嶽麓書社。

作者：端雅。歡迎關注我的頭條号：紅樓夜思。從書裡，看更廣闊的人生。