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旅遊不隻是休閑，還是一種個人的經驗拓展，我很推薦大家多去遠方走一走、看一看。但是，連暑假都要過去了的下半年，卻又沒給人們留下更多的時間。這時候，我們又該如何到達向往的遠方呢？

歲月流轉，暑假也進入倒計時了。今年這個暑假，朋友圈幾乎一半的人都在大美新疆、多彩雲南。我們之所以喜歡旅遊，是因為路上有風景，也有我們自己。當我們在遠方遇見别人的生活方式，也會在其中遇見與過去不同的自己，這一切都是對都市病的療愈。

但也不是總有那麼多的機會和時間，走到遠方看看别人的浪漫。好在遠方的詩意就綿延在我們的生命裡，一些簡單的舉動就能休息一下疲憊的身心。

· 靜靜你的心 ·

從古至今，“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠”是無數人的座右銘，可真正做到這句話并從中獲取力量的人卻很少。相比于“靜”，不少人更喜歡“動”，因為在他們看來，隻有動起來，成功才會越來越近。但往往事與願違，他們面對眼前的爛攤子，想要逃避到遠方，可如果心還是靜不下來，那再好的旅遊也不過是滿懷心事的走馬觀花。

生活在現代大都市的我們，忙于社交應酬，忙于賺錢養家，忙于家庭瑣事，忙于學習進修……每天好像有一萬件事情要做。而人類的信息傳播，已從最初少數人才擁有的紙媒、廣播，發展到如今人人一個的手機終端。我們的虛拟空間信息爆棚，而我們的現實空間也被海量的信息包裹。喧嚣之中，“靜”變得奢侈。

人若不能專注于平淡的生活，而永遠置身躁動的喧嚣裡，那麼他的内心便是貧瘠的、恐懼的，無法看清真相，也就走不穩緻遠的前路。我希望大家永遠有讓自己靜下來的能力。如果你能夠給自己擠出一點點靜一靜的時間，在琴棋書畫詩酒花中安頓自己，“心中有天地，不為外物欺”，不着急、不焦慮，保持這樣的心态，我相信遠方會有的，成功也會有的。

· 讀讀詩與書 ·

喜歡詩詞歌賦的人，日子是與衆不同的。詩意永遠都是相通的，開卷有益，你讀過的内容可以讓你在某一刻心接萬物，沖破眼前的苟且，看見遠方、抵達遠方。

和旅行一樣，你翻開一本書，目錄就像是即将抵達的站點，認識一首詩、一篇文，就是認識了一個人，也就認識了一種态度。古時的詩人，也能讓你看到當下。蘇東坡寫下“菊花開時乃重陽，涼天佳月即中秋”，菊花開了，那就是九九重陽；月光正好，那就是中秋佳節。也就是說，他把每一天都過成節日。可這時候的他，恰恰是“心如已灰之木，身如不系之舟，問汝平生功業，黃州惠州儋州”的晚年時期，曆經世事坎坷，卻能夠好好對待每一天，還可以說出“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”。這真是此心安處是吾鄉的豁達！這幾年，事事多磋磨，東坡先生的詩句便是一種生命的滋養，他的人生态度值得我們學習。

書與人之間的關系是永不背叛的，人是通過書走向世界的。書一頁一頁翻過去，人生百态盡在眼前，警醒我們、療愈我們。書裡的遠方，是一面鏡子，照着我們的未來。從書裡擡頭，我們會把當下的路看得更清，哪怕深一腳淺一腳地走，也會覺得更有力量。

· 看看那月亮 ·

有些遠方，不在物理意義上的遠處。比如，你有多久未曾留意頭頂上的那一輪月亮了？我們總是追逐遠方的風景，卻忘了身邊也有美麗和詩意，能把人的目光與神思引向遠方。

古人便有賞月的智慧。想想看，我們背的古聖先賢那些詩吧，困頓之時，月亮總是追問求索的對象。張若虛問：“江畔何人初見月，江月何年初照人”，李太白也問：“青天有月來幾時，我今停杯一問隻”，蘇東坡更是端起酒杯來，“明月幾時有，把酒問青天”。同一輪明月，承載了世世代代多少追問呀。也正是在這樣的追問中，我們或是迷茫、或是歡喜、或是憂傷的心，慢慢地被月光照亮。

千百年前，李白在對月的追問中得到了答案：“古人今人若流水，共看明月皆如此”，“唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡”。無論是古人，還是今人，若在明月亘古不變的流光中計較眼前的是非坎坷，會發現它們再平常不過。與其怨怼，不如珍惜當下，對酒當歌，這才是生命真正的逍遙。

和諧、甯靜、朦胧、淡泊的明月，在望朔之間陰晴圓缺。這種變化無定比太陽更貼合我們的生命狀态。因此，賞月是在欣賞可一種心靈的映像，擡頭追問月亮便是在扪心自問，而月亮教會我們在時光悲歡離合裡保持人的平常心。忙了一天，到了晚上，就别捧着手機不放了，擡頭看看月亮吧，它會把你帶到月光落下的任意一處遠方。