前言：上元佳節，有美詩相伴！

《正月十五夜燈》

【唐代】張祜

千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。

三百内人連袖舞，一時天上著詞聲。

本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻。

《正月十五夜》

【唐代】蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵随馬去，明月逐人來。

遊伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

這首詩是描寫長安城裡元宵之夜的景色。據《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長安城裡都要大放花燈；前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧阗，市民們的歌聲笑語，彙成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

《上元夜六首·其一》

【唐代】崔液

玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。

誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？

“誰家”“何處”這四字包涵的内容實在太多，它把人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁華似錦的京城元宵夜景一語道盡。連用兩個诘句，不僅将盛景迷人，令人不得不往的意思表達得靈活傳神，而且給人以無限回味的餘地，言有盡而意無窮。

《汴京元夕》

【明代】李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

“月如霜”之清冷幽靜，與前面所描繪的歡慶熱鬧情景似乎不相吻合，然而這一句實際上卻是詩人的神來之筆，以淡墨襯濃彩，餘韻宛轉，餘味曲包，深得唐人竹枝詞之妙。

《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

物是人非的怅惘，今昔對比的凄涼，由此美景也變為傷感之景，月與燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳，在主人公眼裡隻不過是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓，淚眼看花花亦悲，淚滿衣袖。

《青玉案·元夕》

【宋代】辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度。蓦然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

滿城燈火，滿街遊人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與衆不同。此詞描繪出元宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人别有懷抱。”認為此詞有寄托，可謂知音。

《臨江仙·都城元夕》

【宋代】毛滂

聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如雲。蓬萊清淺對觚棱。玉皇開碧落，銀界失黃昏。

誰見江南憔悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。

詞人的筆是一支彩筆，這支彩筆将天上人間盡情塗抹，把都城元夕的繁華景象描摹盡緻。但是，這一片繁華都隻是詞人想象的産物，首句“聞道”二字點明了這一點。上片越是寫得繁華熱鬧，則越是反襯出下片凄清冷寂的尴尬之狀。

《鹧鸪天·元宵後獨酌》

【明代】楊慎

千點寒梅曉角中，一番春信畫樓東。收燈庭院遲遲月，落索秋千翦翦風。

魚雁杳，水雲重，異鄉節序恨匆匆。當歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。

此詞寫元宵節後的獨酌思鄉。“遲遲月”與“翦翦風”，點綴出早春夜晚的清寒，也烘托出懷鄉的愁緒。末兩句以歌酒故作寬解，更見鄉愁的深摯婉曲。

《生查子·元夕戲陳敬叟》

【宋代】劉克莊

繁燈奪霁華，戲鼓侵明發。

物色舊時同，情味中年别。

淺畫鏡中眉，深拜樓西月。

人散市聲收，漸入愁時節。

歡樂時，人們可暫時忘卻憂傷，但當歡樂過後，孤寂之感便會重新萦繞心頭，突出自己憂愁的心緒，昭示出盛筵必散的哲理，有感傷之味。一個“漸”字，慢慢道出作者委曲幽怨之情。

《古蟾宮·元宵》

【明代】王磐

聽元宵，往歲喧嘩，歌也千家，舞也千家。聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。那裡有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。

這首散曲是反映社會現實的作品。小令描寫了往年元宵節的熱鬧、歡樂氣氛，同時又寫了寫作當年元宵節的冷清，百姓的愁怨。今昔對比，反映出明代國家日漸衰敗，百姓生活每況愈下的情形，對老百姓的苦難生活深表同情，對官府的殘酷統治表示強烈不滿。

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